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前出师表原文
朝代:两汉
:诸葛亮
原文:
先帝创业未半而中道崩殂,今日下三分,益州疲弊,此诚危险存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于从前,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和谐,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑劣,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感谢,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。
先帝知臣慎重,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感谢。
今当远离,临表涕零,不知所言。
前出师表译文
先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这的确是国家危险存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,也许是他们追念先帝对他们的特殊的知遇之恩(作战的缘由),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应当扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,兴奋有远大志向的人的志气,不应当任凭看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进展奉劝的言路。
皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应当有所不同。假如有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是和善诚恳的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(全部的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商议,这样以后再去实施,肯定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得许多的好处。
将军向宠,性格和品德和善公正,精通军事,从前任用时,先帝赞扬说他有才能,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就肯定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的缘由;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的缘由。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心圆满的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚恳、能够以死报国的忠臣,盼望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
我原来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中知名。先帝不由于我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐访问我,征询我对时局大事的意见,我因此非常感动,就同意为先帝奔跑效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候承受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
先帝知道我做事当心慎重,所以临终时把国家大事托付给我。承受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀有的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充分,应当鼓励、率领全军将士向北方进军,平定中原,盼望用完我平凡的才能,铲除奸邪凶狠的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保存地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
盼望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,假如没有胜利,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。假如没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来提醒他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,接受正确的言论,深切追念先帝临终留下的教导。我感谢不尽。
今日(我)将要告辞陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
前出师表解释
表:古代向帝王上书陈情言事的”一种文体。
出:出征。
师:军队。
先帝:这里指刘备。
创:开创,创立。
业:统一中原的大业。
而:表转折。
赏:受赏。
刑:受罚。
中道:中途。
崩殂(c):死。崩,古代称帝王、皇后之死。殂,死亡。
益州疲弊:指蜀汉国力薄弱,境况困难。益州,这里指蜀汉。疲弊,人力疲乏,民生凋敝,困苦穷乏。
三分:天下分为三个国家(即魏、蜀、吴三国)。
此:这。
诚:的确,实在。
之:构造助词,的。
秋:时候。
然:但是
侍:侍奉。
卫:保卫
懈:懈怠,放松。
于:在。
忠:忠诚。
内:朝廷上。
外:朝廷外,指战场上。
士:将士。
忘身:奋不顾身。
盖:连词。连接上一句或上一段,表示缘由。
追:追念。
殊遇:特别的对待,即优待、厚遇。
欲:想要。
报:报答。
之:代词。
于:向,对。
诚:实在,的确。
宜,应当。
开张圣听:扩大圣明的听闻,意思是要后主广泛地听取别人的意见。开张:扩大。圣:圣明
以:来。
光:发扬光大。
遗德:遗留的美德。
恢弘:这里是动词,形作动,意思是发扬扩大。也作“恢宏”。恢:大。弘:大、宽。
气:志气。
妄自菲薄:过分看轻自己。妄:任凭,胡乱,轻率。菲薄:微薄。
引喻失义:说话不恰当。引喻:引用、比方。这里是说话的意思。义:相宜,恰当。
以:因而。
塞;堵塞。
忠:忠诚。
谏:直言奉劝,使改正错误。这里指进谏。
俱:全,都。
宫中:指皇宫中。
府中:指朝廷中。
体:整体。
陟(zh):提升,提拔。
罚:惩处。
臧否(pǐ):善恶,这里形容词用作动词。意思是“评论人物的好坏”。臧否:善恶。
异同:这里偏重在异。
作奸犯科:做奸邪事情,犯科条法令。
作奸:为非作歹。
科:科条,法令。
及:和。
为:做。
付:交给。
有司:职有专司,就是特地治理某种事情的官。
论:凭定。
刑:罚。
以:来。
昭:彰显,显扬。
平:公正。
明:严明。
理:治。
偏私:偏袒私情,不公正。
内外异法:宫内和朝廷刑赏之法不同。
内外:指宫内和朝廷。
异法:刑赏之法不同。法:法制。
侍中、侍郎郭攸之、费祎(yī)、董允:郭攸之、费祎是侍中,董允是侍郎。侍中、侍郎,都是官名。
此皆良实,志虑忠纯:这些都是和善、诚恳的人,他们的志向和心思忠诚无二。
良实:和善诚恳,这里形容词做名词,指和善诚恳的人。
志:志向。
虑:思想,心思。
忠纯:忠诚纯粹。
简拔:选拔。简:选择。拔:选拔。
遗(wi):赐予。
悉以咨之:都拿来问问他们。悉:副词,都,全。咨:询问,征求意见。
之:指郭攸之等人。
必能裨补阙漏:肯定能够弥补缺点和疏漏之处。
裨(b):弥补,补救。阙,通“缺”,缺点。
有所广益:得到更多的好处。
广益:许多的好处。
益:好处、好处。
性行:性情品德。
性行(xng)淑均:性情品德和善平正。
淑:善。
均:公正,平均。
晓畅:谙熟,精通。
试用:任用。
能:能干,有才能。
是以:由于这,因此。
众:大家。
举:推举。
督:武职,向宠曾为中部督。
营:军营、军队。
行(hng)阵:指部队。
和谐:团结和谐。
优劣:才能高的和才能低的。
亲:亲近。
信:信任。
得所:得到恰当的位置。
先汉:西汉。兴隆:兴盛。
后汉:东汉。倾颓:衰败。
每:经常。
桓、灵:东汉末年的桓帝和灵帝。他们都因信任宦官,加深了政治的腐败。