文档介绍：普利策新闻奖获奖作品感言
好的/坏的

《新闻与正义――14项普利策新闻奖获奖作品全译本》(中国人民大学出版社,2009)是一本新闻工作者的“必读书”。为什么这样讲呢?因为普利策新闻奖获奖作品不是官方评出来的,换句话说,没有意识形态标准,没有宣传任务,不是自己往自己脸上贴金,自己评自己。新闻工作者,首先必须是一个有社会良心的人,如果做新闻报道的人是无耻的人,人民就会整天听到无耻的语言,就像在电视上与课堂上某些被灌输的语言那样,那么,长期以往,人民不但同样可以是没有良知的、无知的,更有甚者,也可以是***的。
一时性急,没有把话说清楚,回到普利策新闻奖获奖作品,当我说他不是官方评出来的,是一句带有“中国特色”的判断,而且,怎么能说不是官方评出来的新闻作品,就是好作品呢?其中包含的意思太多,我一时还真不知道从哪里说起。我们单位新近调来了一个留学美国的博士,在美国生活了十几年,经常与我们几个“国内民主派人士”面红耳赤地争论,看来他是受尽了“美帝国主义”的残酷迫害,他的意思是,没有在资本主义真正长期生活的人,不知道那里有多么“罪恶”,像我们这样的“国内民主派人士”的想法太乌托邦了。
但是,我当时对他说了一句话,事后,这位留美博士也是点头称许的,我说,也许我们不知道什么是好的,但是我们却清清楚楚地知道什么是坏的!我说的这句话,是一句不对称的判断,是用心说出来的,而且有点说不清道理
――既然你不知道什么是好的,凭什么就知道什么是坏的呢?逻辑上不通,但这不要紧,我还是坚持自己的观点。
凡是说不清道理的时候,你就去用你的真心去体会,凡是觉得别扭的,甚至觉得脸上发烧感到耻辱的,就一定是一件坏事情。我的意思是说,人的本性绝对不会容忍虚假,即使过了一万年,说假话的人自己心里还是感觉别扭的,因为它违背了人的天性。试想一下你的股票今天赚了大钱,可是有人却让你学着哭腔说话,即使你由于经常耐着性子,腔调慢慢学的很具有逼真的哭味儿了,但是你毕竟还是一个人啊,你永远不会痛快的,要是那个瞬间,有美女能够陪你一醉方休,那么,这一天你一辈子都会记住的――我说这些,和普利策新闻奖获奖作品又有什么关系呢?大有关系。中国古代文人曾经把文艺理论精辟地总结为“赋、比、兴”,其中所谓“兴”就是说,看似完全没有关系的事物,其实是大有关系的。人们会为完全出乎意料的事情感到高兴,尽管值得高兴的事情是不一样的。

真的/假的

我曾经细细地品味过书中提到的某些获奖作品,无论是文字作品还是摄影作品,尽管题材多样,但是其中表达的基本特征有二:
其一,是非常人性化,都是一些贴近人本性的东西,如果说谎也是人的本性之一,那描述撒谎的作品也会震撼人心的。问题是你不能以故意说谎的心态描写说谎,一旦读者觉得你在愚弄他,你文字的命运,就算终结了。接近人性,就是要回归真实,人最终还是被人的行为感动的,虽然人对自己的宠物也会有非常深厚的感情,甚至情急之下认为与人的恶行比起来,人都不如一条狗,但是,这话只有瞬间的真理性,我的意思并不是说人真的比狗更加善良,不是的,只是因为与人最贴心的其实还是人,而不是狗。尽管那个与你最贴心的人会欺骗你,但是他同时也最了解你,这些又爱又恨的情感制造了人间的悲欢离合。问题不在于某人是坏人,而在于他是一个人。一旦我们把他当人看待,距离立刻就拉近了。比如,当你对