文档介绍：半夜蝉、半夜钟及其它
朋友读到一篇文章,里面写夜里有蝉叫,感到疑惑,问我蝉在夜晚是否会叫?我说蝉在白天叫得欢,夜里好像没听到过,这样写不一定对。但随即想到辛弃疾《西江月》中有“清风半夜鸣蝉”之句,如此说来,夜里应有蝉叫。可我实在没听过,无论在湖北还是上海,以及辛弃疾的故乡山东。难道辛弃疾是“为赋新词强说愁”――为了和后面的“说丰年”,“蛙声一片”押韵来了个半夜鸣蝉。这种事不是没人干过,比如王勃为了迁就骈文的整齐,就把杨得意写成杨意,钟子期写成钟期,王安石《泊船瓜州》的“钟山只隔数重山”,一句中有两个“山”,这属于“挤韵”,为诗家所讳。还有的歌词为了押韵什么都写,“我应该在车底,不应该在车里”;“我心中你最重,我的泪向天冲”等,这都属于因词害意,林黛玉在教香菱作诗时曾告戒过,若有好句子不要怕犯韵,不要“以辞害意”。
但半夜蝉鸣却是有的,朱自清《荷塘月色》中就有“这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声,但热闹的是它们的,我什么也没有。”后来有读者质疑夜里无蝉声,朱自清也拿不准了,求证于专家,专家认为确实没有。朱自清又特意在夜里守候,结果听到了两次蝉叫。
有关诗歌的公案不少,比如著名的《枫桥夜泊》,欧阳修在《六一诗话》中就说:“句则佳也,其如三更不是撞钟时。”三更不是撞钟时是有根据的,“晨钟暮鼓”的成语就来自寺院,寺院一般都是早上撞钟晚上击鼓。唐代李成用的《山中》诗云:“朝钟暮鼓不到耳,明月孤云长挂情。”但也有许多人证明寒山寺有半夜钟,孙觌的《留题寒山寺》就说,“白首重来一梦中,青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺,欹枕犹闻半夜钟。”
张继和孙觌听到的半夜钟叫定夜钟,古代苏州寺院有半夜撞钟报时的****俗,每天子时开始打钟,打一百零八下。据《南史》记载,丘仲孚少时读书就“以中宵钟鸣为限”。1987年的《北京晚报》“百家言”栏内也有一篇《“夜半”确有“钟声”》的文章,作者说他年轻时“家居故乡南通,就曾多次听过‘夜半钟声’”。
如此,半夜蝉与半夜钟都有,诗人写的不错,也没有听错。除了所听,还有所见,
其实,诗词中的这类公案很多,文人间的笔墨官司也不少。比如苏轼与王安石之间就发生过两次,一次他去拜访王安石,在书房等候时看到一首题为《咏菊》的诗,上面有“西风昨夜过园林,吹落
?S花遍地金”两句,他认为这有悖情理。因为在他看来,黄花即菊花,开于深秋,最能耐久,并不落瓣。于是续了两句:“秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。”王安石觉得苏轼太主观,决定给他一个教训,煞一下他的傲气。王安石所咏之菊乃一特殊品种,产于黄州,于是苏轼被任命为黄州团练副使。重阳节后的几天,黄州连日大风,花园里满地都是金灿灿的菊花,枝上全无一朵。这使苏轼目瞪口呆,才知道王安石写的是实景。
还有一次,他去找王安石,王不在,见桌上的一首诗写道“明月枝头叫,黄犬卧花心。”苏轼好生狐疑,觉得明月怎能在枝头叫呢?黄犬又怎么会在花心上卧?于是提笔改为“明月当空照,黄犬卧花荫。”王安石回来后极为不满,就将他调到合浦。苏轼到合浦后,一天外出散步,见一群孩子围在花丛前喊:“黄狗罗罗,黑狗罗罗,快些出来。”苏轼好奇,就走过去问他们喊什么,小孩们说,我们叫虫子快点出来,好捉它。苏轼凑近一看,见有几条黄色、黑色的小虫在花蕊里蠕动,问是什么虫?小孩说,黄狗虫,黑狗虫。苏轼满腹心事地离开花丛,来到一