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《饮酒·栖栖失群鸟》是东晋陶渊明的五言律诗。下面是关于陶
渊明饮酒栖栖的内容,欢迎阅读!
饮酒栖栖
栖栖失群鸟,日暮犹独飞。
徘徊无定止,夜夜声转悲。
厉响思清远,去来何依依。
因值孤生松,敛翮遥来归。
劲风无荣木,此荫独不衰。
托身已得所,千载不相违。
作品鉴赏
上半部
诗的前六句极言失群之鸟的茕独与徬徨。
翻译:黄昏时分,一只离群的鸟还在独自飞翔,它形单影只,栖
栖惶惶,疑惧不安地在天际徘徊,始终找不到可以栖止休息的地方,
日复一日,夜复一夜,它的啼声也越来越悲凉感伤。在它那凄厉的叫
声中可以听到思慕清深高远之地的理想,它飞来飞去却无处可依。
评析:这里的飞鸟象征着诗人自己前半生的栖栖惶惶。陶渊明自
二十九岁开始,断断续续地做过江州祭酒、镇军参军、建威参军这类
小官,四十一岁时又做了八十五天的彭泽令,由于他“不能为五斗米
折腰向乡里小人”而解绶弃职。诗人的这些生活经历便是此诗前半所
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暗示的事实。
下半部
此诗的后半写鸟之得栖身之所,矢志不再离去。
翻译:它遇到一株孤生的松树,于是收起翅膀,从辽远的地方来
此栖息,在强劲的暴风下本不会有茂盛的树林,唯独孤松的浓荫却永
不衰败,只有隐居田园才可栖身。
评析:这里诗人以孤松比喻自己的归隐之所是不无道理的,渊明
对于松树有一种特殊的感情,就像他对待菊花一样,如《饮酒》的第
八首《饮酒·青松在东园》就歌颂了孤松,其中有这样的句子:“青
松在东园,众草没其。姿凝霜殄异类,卓然见高枝。”可见他对于松
树卓然傲霜的品格给予了极高的赞赏。而且可知他居处的东园大概确
有一株挺拔的松树,因而他的《归去来兮辞》中也说:“三径就荒,
松菊犹存。”又说:“景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。”可见这里的
“孤生松”既是象征,也有写实的意义。当然,松树的高洁坚贞与渊
明人格的孤傲正直本身就有着某种共通之处。这六句中诗人表示了对
田园生活的依恋和热爱,如在同一组诗的后一首“结庐在人境”中,
就充分表现了他的这种感情,以为这是远离尘嚣的最佳途径,故愿千
载长守,永不分离。
诗体鉴赏
此诗全用比体,继承了我国自《诗经》以来的比兴创作手法,如
《诗经》中的《魏风·硕鼠》和《豳风·鸱鴞》就是全用比体的作品,
楚辞中的《橘颂》也是如此。陶渊明就是接受了《诗经》、《楚辞》的
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传统,他以孤鸟自喻,形象地描绘了自己从尘世的羁绊中解脱出来,
较之直接的陈述更加耐人寻味,意蕴深长。他另有《归鸟》四言诗一
组,也抒发了相类似的感情,如其中之一说:“翼翼归鸟,晨去于林,
远之八表,近憩云岑。和风不洽,翻翮求心,顾俦相鸣,景庇清阴。”
也寄寓了诗人倦而知返的经历。这种借鸟的归栖来象征诗人自己由出
仕到归隐的说法在渊明的其他作品中也不少,如《归园田居五首》中
的“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”《归去来兮辞》中说“云无心以出
岫,鸟倦飞而知还”,都以归鸟喻自己的回归田园。此诗以通首比喻
的方法,启导了后代以鸟喻人的无数诗作,如鲍照的《赠傅都曹别》、
韩愈的《鸣雁》、杜牧的《早雁》等都是全篇以雁为比,与渊明此诗
的创作手法一脉相承。
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