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七年级上册专题七古诗文阅读
〔一〕古诗文阅读
【考点提示】
经典古诗文是中国文化的精髓,它们所蕴藏的思想情感,它们所运用的表现手法,它
们所呈现的精美语言,它们所承载的厚重文化,影响深远,历代文人学者无不孜孜研究,
吟咏咀嚼。本考点主要考察学生朗诵、背默、字词句解释、文章翻译、文意理解、手法把
握、比拟阅读、表达个体阅读感受的主观表达等。较之现代文阅读更重视字词句的理解,
但不会忽略对主旨的把握和独特的阅读感受的表达等较深层次的阅读状态的考察。具体题
型多样,填空、选择、判断、问答、阐述等多种形式呈现。
【考点突破】
:主要考点是句读,即划分朗读节奏、区分意义,便于准确理解文意。答题关
键首先要了解常识。
⑴一个词〔或短语〕、一个意义不要破读。
⑵七种相对固定的读法:①发语词和句首关联词之间要停顿;②语气词之后要停顿;
③语句倒装处要停顿;④承前指示代词之后要停顿;⑤句中转折连词“而〞前要停顿⑥句
中含有起舒缓语气作用的“之〞,停顿往往在“之〞后;⑦表时间和方位的词后边也应稍
作停顿。
⑶诗词或韵文的读法:句式整齐的四言、五言、六言、七言等,朗读时可用相同的停
顿来读,使语气语调一气贯穿。
其次,准确把握文意,反复吟诵,参照语感,结合具体语境,做出判读。
本册所读古诗文一般较为浅显,听从
:在相关专题中已经表达。全文的背默要做到熟练翻译、准确把握文意、理清
思路、反复吟诵、亲手默写即可。
:字有形近字、古今异义字、通假字、常用的多义字之分;词有近义
词、古今异义词、多义词、词类活用、关联词等之分;句有判断句、反问句、感慨句、否
认句、肯定句等不同句式,另外还有主谓倒装、宾语前置、状语后置等与现代汉语不同的
表达顺序。区别不同情况,胸有成竹,答题自然较为容易。一般不考察语法,只考察解
释。
:考察时一般选取其中一两个语句,让学生翻译。翻译可直译,重点词
语、句式及语气要把握准确,这是评分点。也可意译,但不能脱离语境,不得随便改变本
来的意思。
:该考点常常设计简单的填空、问答或图表题型,考察对古文大意的理解
与把握。通读原文,一般即可给出答案。答题关键在梳理内容,弄清出叙事的要素、写景
的特点、人物的性格特征,进而思考潜在的事理,抵到文章的主旨。概述语言要简洁、切
中要点。
:即对文章写作手法、表达方式、遣词造句、布局谋篇等形式方面的考
察。答题关键要了解五种表达方式〔记叙、描写、抒情、议论和说明〕、常见的表现手法
〔情景交融、衬托渲染、托物言志、运用修辞等〕,再看阅读文体,依照该文体阅读常
识,遵循题目要求,给出答案。
:该考点考察往往设计为简答题。答题关键在于搅动认知储藏,紧扣文章
内容,做出理解性或主观体验性答复。有的还要结合历史社会及个人生活实际作答,不要
忽略。另外语句表达不得出现语法和表意不当的错误。这两点均是评分点。
:沟通课内外或课内不同文章的内在联系,寻找他们之间的异同点。答题
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关键在于根据题目要求锁定比拟点。一般来说比拟点很多,如创作背景、文体、内容、情
感、写作手法〔语言、行文风格、顺序、布局〕、影响程度等。
以上所云,本册所涉及到的比拟浅显。
【典型例析】
例一:〔·江苏盐城〕阅读下面两首古诗词,完成8—9两题。〔6分〕
秋词
刘禹锡
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
天净沙·秋思
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
8、以下理解和分析不恰当的一项为哪项〔〕〔2分〕
A、《秋词》描绘了一幅鹤飞冲天的画面,在生机勃勃的景象中倾诉诗人的情怀。
B、《天净沙·秋思》精选了多种有代表性的景物,组成一幅暮色苍茫的秋野图画。
C、两首诗词都采用了直抒胸臆的写法,形象地表达出各自对秋天的独特感悟。
D、在表达手法上,前者是议论、描写兼抒情,后者那么是动静结合,借景抒情。
9、同是写秋,两位作者表露的心境有什么不同?〔4分〕
_________________________________________________________
【解析】此题考察学生古诗词鉴赏能力,引导学生提高欣赏品味和审美情趣。中考中
一般设计两个小题,题型填空、选择或简答,两类:客观把握和主观感悟与评价。此题属
比拟阅读,注意两词相同和不同的地方。第8题注意题目“不恰当〞之要求,从选项中遴
选出一项不正确的。AB两项为整体感知词的内容,符合两词所呈现的景物特点。CD项那么
从表现手法的角度品析词的艺术。抒情方式有直接抒情和间接抒情的区别,《秋词》从
“悲寂寥〞“我言〞“诗情〞等词明显流露了词人对秋天的喜爱,侧重直接抒情;而《天
净沙·秋思》只在尾句“断肠人〞处表达出主人公的天涯沦落人的孤独悲凉之情,侧重简
介抒情,故C项不正确。第9题主要体会词所表达的情感〔主旨〕,答题可从两词所描绘
的画面内容、词的意象特征及词语的冷暖色调的选用,来把握词情。
【答案】〔一〕8、C9、《秋词》表达了豪迈乐观之情。《秋思》表达了游子悲秋思
乡之情。
例二:〔·贵州六盘水〕阅读下面的文言文,完成文后的题目。
〕阅读下面的古文,完成18-21题。〔15分〕
①子曰:“?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦
君子乎?〞〔《学而》〕
②子曰:“温故而知新,可以为师矣。〞〔《为政》〕
③子曰:“学而不思那么罔,思而不学那么殆。〞〔《为政》〕
④子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。〞〔《里仁》〕
⑤子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。〞〔《述
而》〕
⑥曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不
亦远乎?〞〔《泰伯》〕
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⑦子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。〞〔《卫灵公》〕
。〔4分〕
〔1〕不亦说乎说:
〔2〕温故而知新故:
〔3〕思而不学那么殆殆:
〔4〕士不可以不弘毅弘毅:
。〔4分〕
〔1〕三人行,必有我师焉。
〔2〕己所不欲,勿施于人。
,请写出其中4个成语。〔4分〕
,你选哪一句,请说明理由。〔3分〕
【解析】此大题考察学生古文阅读的根本能力。18、19、20三个题分别考察词语解
释、文章翻译能力和常用短语积累程度,属古文阅读根本能力考察。答题要调到平时积累
所得,根据语境作出选择。21题为主观理解表达能力的考察,答题要首先选定一句,用简
要的语言说明理由,其实就是让学生写清楚对该句的理解,同时说明这句话对你的启发和
影响。
【答案】18.〔1〕悦的古字,愉快;〔2〕旧的知识;〔3〕危害;〔4〕坚强,勇毅。
19.〔1〕〔2〕自己不想要的东西,切勿强加给别人。,必有我师择
善而从任重道远死而后已等。:选句是“子曰:‘三人行,必有我师焉。择其善
者而从之,其不善者而改之。’〞理由是:这句话告诉我在日常生活和学****中要善于求
问、不耻下问、谦虚学****的深刻道理。
【根底过关】
一、诗词鉴赏
《观沧海》一诗,完成以下题目。
〔1〕这首诗以“〞字总领,全诗借景抒情,表达了诗人
〔2〕请你展开合理的想象,用生动形象的语言把“秋风萧瑟,洪波涌起〞所表现的画面描
述出来。
《天净沙·秋思》小令,完成以下题目。
(1)小令中“枯藤〞“老树〞“昏鸦〞“夕阳〞等词语描绘了一幅怎样的景象?全品中考
网
答:
(2)这首小令表达了作者怎样的思想感情?
答:
《次北固山下》一诗,完成题目。
〔1〕颈联中的哪两个字形象生动地表达了自然时序交替的哲理?
〔2〕这首诗抒发了作者怎样的思想感情?
《钱塘湖春行》这首诗,然后答复以下问题。
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⑴诗中最能突出诗人感情的一个词语是:。
⑵请选了以下说法有误的一项为哪项〔〕
,简洁明快地勾勒了西湖早春的轮廓。
“争〞、“啄〞两个动词,描绘了一幅早莺争暖、新燕啄泥的画面。
“没马蹄〞写出了西子湖畔春草深密、绿色醉人的景象。
,表达了诗人春行钱塘湖的喜悦心情。
二、古文阅读
,完成以下题目。
余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察极纹理,故时有物外之趣。
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,__________,__________,__
________;昂首观之,项为之强,又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞
鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,
以虫蚊为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。
〔1〕上文选自__________________,作者是_________。
〔2〕在选文的横线上填上原文。心之所向那么或千或百果然鹤也
〔3〕为加点字注音。
①怡然称快〔〕〔〕②庞然大物〔〕
③癞虾蟆〔〕〔〕〔〕④项为之强〔〕
〔4〕朗读时停顿正确的一项()
,能/,能张/目对日
,能张/,能/张目对日
〔5〕翻译文中加点字的意思:
①私拟作:_________②项为之强:_________
③物外之趣:_________④凹者为壑:_________
〔6〕写出选文中的成语。
〔7〕翻译文中波浪线的句子。
〔8〕本文写了哪三件物外之趣事?
,完成题目。
子曰:“学而时****之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君
子乎?〞
子曰:“温故而知新,可以为师矣。〞
子曰:“学而不思那么罔;思而不学那么殆。〞
子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。〞
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?〞子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之
‘文’也。〞
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!〞
子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。〞
〔1〕上文选自,它是一本的书。
〔2〕解释以下加点词语在文中的意思。
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①思而不学那么殆②学而不厌③不愤不启
〔3〕以下各组中加点词意义相同的一组是〔〕
,是知也
〔4〕翻译。
①学而时****之,不亦说乎?
②择其善者而从之,其不善者而改之。
【能力提升】
一、诗词鉴赏
“分门别类辑古诗〞活动中,有一本诗集收录了下面几首诗。请根据它们所抒发情感的相
《次北固山下》……………………………………王湾
《夜雨寄北》………………………………………李商隐
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》…………………李白
《天净沙·秋思》…………………………………马致远
近点,给诗集命名。
诗集名称:《》全品中考网
《天净沙·秋思》小令,完成以下题目。
〔1〕这首小令表达了怎样的情感?
〔2〕这首小令在写法上有什么特点?试举出其中一点简要分析。
《次北固山下》一诗,完成题目。
〔1〕诗的前二联中,描写远景的句子是____________________________________。
〔2〕诗的颈联和尾联所表达的情感有什么不同?
,完成第11题。
钱塘湖春行
白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行缺乏,绿杨阴里白沙堤。
丰乐亭游春三首〔其一〕
欧阳修
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绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。
〔1〕这两首诗都写春天景物,但时段不同,白居易写的是时的景物,欧阳修写
的是时的景物。
〔2〕欧阳修诗的三四两句,除用拟人手法外,还用了什么修辞手法?两种手法各具有
怎样的表达效果?结合诗句简要分析。
修辞手法:拟人、
表达效果:
,完成题目。
观书有感
朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来。
〔1〕请你将第一、二句所展现的画面用形象生动的语言描绘出来。
〔2〕你从第三、四句诗中悟出了什么道理?
。
〔1〕对杜牧的《泊秦淮》这首诗分析理解不当的一项为哪项〔〕
,"烟"和"月"既"笼寒水"又"笼沙",两个"笼"字连用,将四种景物融为
一体,贴切传神地勾画出秦淮河两岸朦胧冷清的景象。
"夜"字可知时间,"泊"字告知诗人是乘船而来停在此处,"秦淮""近酒家"五
字晓知秦淮河畔为灯红酒绿之地。
,醉生梦死,沉溺于歌舞升平,不知国之将亡而唱亡国之音,
诗人耳闻目睹,心中激起无限的忧愤。
"犹"字意味极其深长,令人生发历史的联想,表现出诗人对国家命运的关
切和忧虑,也蕴含着对世道的愤慨。
〔2〕对李商隐《夜雨寄北》一诗分析理解不当的一项为哪项〔〕
"期"字,先停顿后转折,一问一答,一扬一抑,思念友人、欲归不得的
愁苦跃然纸上。
"涨"字,富于动态形象,既写出了巴山水注秋池的夜雨景象,又表现出诗人愁思的
绵绵深重。
,把当前的时间推移到未来,以未来想象中的欢聚许诺友人,不仅是暂
且宽慰自己,也是抚慰友人。
"期"字和"巴山夜雨"重复出现,令人的思绪在现实和想象的时空之间徘徊不已,如
此表达思"君"的深情,觉得有点累赘。
〔3〕读《题破山寺后禅院》〔常建〕,指出理解不当的一项〔 〕
,流露出颇为浓厚的禅隐倾向。
B."曲径通幽处"引发人丰富的联想与思绪,暗示的意义多于实写的意义,成为"诗眼"。
C."曲径通幽处"的"曲径"改为"竹径"更好,落实而明确,免得非非之想。
"悦"字,也表现了作者从大自然万物和谐的景象中感受到的欢愉。
二、古文阅读
,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察极纹理,故时有物外之趣。
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夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,__________,__________,__
________;昂首观之,项为之强,又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞
鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,
以虫蚊为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。
〔1〕解释以下加点字词。
①昂首观之:②怡然自得:③素帐:
④方出神:⑤鞭数十:⑥驱之别院:
〔2〕翻译句子。
①又留蚊于素帐中。
②以丛草为林。
〔3〕作者幼时为什么会“时有物外之趣〞?
〔4〕从文中找出你最喜欢的一个富有情趣的句子,说说你喜欢的理由。
〔5〕仔细阅读全文,请简要说说你从中得到什么启示?
《论语》选文,完成下面的问题。
子曰:“学而时****之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君
子乎?〞
子曰子曰:“温故而知新,可以为师矣。〞
子曰子曰:“学而不思那么罔;思而不学那么殆。〞
子曰子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。〞
子曰子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?〞子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓
之‘文’也。〞
子曰子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!〞
子曰子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之?
子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,那么不复也。〞
〔1〕解释以下加点词语在文中的意思和用法。
①思而不学那么殆②学而不厌
③不亦说乎④默而识之
〔2〕以下各句表达顺序和****惯与现代汉语不完全一致的一组是〔〕
而而从之
,不亦乐乎?!
〔3〕用原文填空。
①“,。〞
②从文中任选一那么说明学****态度的句子写在下面:。
〔4〕相关内容链接。
①给下面一那么断句,并加上标点。
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子曰德之不修学之不讲闻义不能从不善不能改是吾忧也
②中国古代曾有“半部《论语》治天下〞的说法,今天我们阅读它也会获益匪浅,
请另外写出《论语》中你熟悉的一那么〔不得与上文相同〕,并简要说说对它的理解。
【趣味语文】
妙趣横生的“顶真联〞
黄军
顶真,也称“顶针〞、“联珠〞、“蝉联〞,是对联的一种修辞手法。其特点是用联
语中前一句的末字〔词〕作为后一句的起字〔词〕,句子首尾相连,上递下接,环环紧
扣,一气呵成,读来令人拍手叫绝。
顶真联,按顶真分为字顶真、词顶真等,按联中的顶真位置,可分为句中顶真、句间
顶真和句句顶真。
字顶真联,是以字为顶真。如:
水面冻冰,冰积雪,雪上加霜;
空中腾雾,雾成云,云开见日。
望天空,空望天,天天有空望空天;
求人难,难求人,人人逢难求人难。
词顶真联,是以词为顶真。如:
年年喜鹊衔红梅,红梅吐芳映红日;
岁岁捷报入春联,春联含笑迎春风。
又如十年动乱间有一不知何人所书的顶真联:
是是非非,非非是是,是非不分;
正正反反,反反正正,正反一样。
句中顶真联,即在句中断续处顶真。如:
常德德山山有德;
长沙沙水水无沙。
阎锡山过无锡登锡山锡山无锡
范长江到天长望长江长江天长
句间顶真联,即在各断句间顶真,如:
大肚能容,容天下难容之事;
开口便笑,笑天下可笑之人。
黄黍地中走黄鼠,鼠拖黍穗;
白杨树下卧白羊,羊啃杨枝。
句句顶真对联,即在各断句间以整句顶真,如:
千古流,千古楼,千古楼上望千古流,流楼共千古;
人月印,人月影,人月影里合人月印,印影同人月。
另外,顶真联如果同其他修辞手法结合那么更为耐读。如:
天心阁,阁落鸽,鸽飞阁未飞;
桔子洲,洲旁舟,舟行洲不行。
此联中“阁-鸽-阁〞、“洲-舟-洲〞巧用谐音、回环,新颖别致。
答案
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【根底过关】
1.〔1〕观;“一统天下的雄心壮志〞或“博大胸怀〞〔2〕例如:〔树木凋零〕秋风
阵阵,呼呼作响,诗人站在辽阔的在海边,面对波涛汹涌的大海,心潮与大海一起涌动,
感慨万千。〔不能只作翻译要有适当联想和想象的内容〕2.(1)深秋晚景图(2)游子(天涯
沦落人)孤寂愁苦,思念家乡的情感(意近即可)。3.〔1〕生、入〔2〕这首诗描写了诗人
客游他乡的羁旅之情,表达出作者放眼山川的宽阔博大的胸襟。〔意思相近即可〕4.⑴最
爱⑵C5.〔1〕《闲情记趣》沈复〔2〕心之所向那么或千或百果然鹤也
〔3〕yíchēnɡpánɡlàihámajiānɡ〔4〕D〔5〕①私自、暗自②通“僵〞,僵硬③
的④山谷〔6〕明察秋毫庞然大物怡然自得〔7〕见到微小的东西,一定要仔细观察它的
纹理,所以常常有超出事物本身的乐趣。〔8〕①将夏蚊“私拟作群鹤舞〞。②神游于“土
墙凹凸处,花台小草丛杂处〞。③观二虫斗草间,鞭虾蟆。6.〔1〕《论语》记录孔子及
其弟子言行〔2〕①危害②满足③心里想求通而又未通〔3〕B〔4〕①学了知识,然后按一
定的时间去温****它,不也快乐吗?②我要选择他们的长处来学****看到自己有他们那些短处
就要改正。
【能力提升】
:《思亲集》《思乡集》(包含思念亲人、思念家乡等意即可)2.〔1〕表达了天涯
沦落人的孤寂愁苦之情。(意思相近即可,假设答“思乡之情〞计1分)〔2〕例如:运用了寓
情于景的手法。作者选用“枯藤〞“老树〞“昏鸦〞“古道〞“西风〞“瘦马〞和西下的
“夕阳〞等景物,将“断肠人〞的情感寓于其中,充分表达了诗人漂泊天涯的孤寂愁苦之
情;运用了静景与动景相映衬的手法。如处于动态中的“流水〞与处于静态中的“小桥
〞、“人家〞相映,这种安闲、幽静的环境,使沦落异乡的“断肠人〞更添悲愁;运用了大
量的名词。即用“枯藤〞、“老树〞、“昏鸦〞、“古道〞、“西风〞、“瘦马〞“夕阳
〞等,组成了一幅苍凉的深秋晚景图,抒发了作者漂泊天涯的孤寂愁苦之情。
3.〔1〕潮平两岸阔〔答潮平两岸阔,风正一帆悬不准确〕。〔2〕颈联:喜悦、快乐〔或
积极、乐观、向上〕尾联:淡淡的乡思愁绪
4.〔1〕早春〔或“初春〞〕,暮春〔或“晚春〞“季春〞〕〔2〕修辞手法:夸张。表达
效果:诗人用拟人手法写鸟语花飞,生动表现出春光的迷人、充满生机等;用夸张手法说
酒醒春已归,感慨春天的短暂,暗含着诗人浓厚的惜春之意〔或“暗含着诗人对春光的留
恋〞〕5.〔1〕半亩大的方形池塘像一面镜子被翻开,天空的光荣和浮云的影子一齐
映入水塘,不停地晃动,充满生机和活力。〔2〕人的要常常读书多读书作为知识的源
头活水才能保持思想的清新活力。6.〔1〕C〔2〕D〔3〕C7.〔1〕①有害,形容词。②
满足,与今义不同。③愉快,悦的古字。④识记,与“知〞的意思相同。〔2〕D〔3〕用原
文填空。①不愤不启,不悱不发。②略。〔4〕①子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不
能从,不善不能改,是吾忧也。〞②略。
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