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《棋王》阅读心得
当细致品读一部作品后,你有什么领悟呢?须要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是我给大家带来的“《棋王》阅读心得”,以供大家参考!
《棋王》阅读心得1
那些晦涩与苦难交织的岁月终是过去了,成了人们心中无法愈合的伤痛。阿城是亲历者,所以能以淡淡的笔触勾画出在那个物质,精神皆极度匮乏的时代中的悲喜剧。王一生便是其中的主角。
棋呆子从始至终便从未辱没过他的称号,每次出场定要与人厮杀上几盘,象棋是王一生的世界,他在楚河汉界上纵观全局,兵来将挡,运筹帷幄,象棋甚至成为了王一生生活的意义。在一个贫乏动荡的年头里,他仍坚守的,是对象棋纯粹的痴迷。他的痴迷,他对象棋无时无刻的挂念,是他“呆像”背后对时代的抗拒。他在自己的灵魂深处构筑了一个安静的时空,与纷扰喧嚣的世界对峙着。他没有像大多数知青那样,囿于那畸形的时代,他请事假出去与人下棋,把对象棋的执着置于物质生活之上。
阿城并没有把王一生塑造成“无己、无功、无名”的完人,王一生的真实在于他对“吃”的当心翼翼,从小的艰苦生活使王一生对待食物有着无比的虔诚与精细,而他却没有因此囿于衣食,囿于人生细碎困扰,或许这也是王一生的超脱之处。
倪斌的成长背景与王一生存着天壤之别,在优渥环境中成长的他是阿城笔下被时代困囿住的人物。他对官员的妥协仿佛是他对时代妥协的缩影,本该有远大志向的青年在浮躁的年头里竟只剩以一副珍贵棋子和几幅字画换取自己调动的`志气。然而,我们没有任何立场职责倪斌,他不过是为了谋一个干净的栖息之所,要说唯一的缺憾,或许只是惋惜他被那个黑白颠倒的时代锁住了志向。
王一生与倪斌迥然不同的人生脉络中,又有着各自的情理。王一生自小生活环境单纯,对象棋的酷爱也完全发自内心,更何况他的象棋中还镌刻着来自母亲的爱与怜惜。可以说,象棋是王一生的灵魂。反观倪斌,在繁华渲染下变得世故,下棋的初衷也多源于对世家的传承。他于王一生,便是少了几分纯粹与执着,他的内心仍是和善而松软的,却屈与时势,囿于时代了。而王一生却因着那纯粹与执着,保持着自我。
生活在人群中的我们不行能有陶潜的幸运,却也不再会遇上疯狂愚昧的时代。困囿住我们的是世俗琐事,是挫折与坎坷。有人选择顺其自然,囿于其间;更好的选择却是像王一生那样,或许我们不能完全逃脱,但在内心,我们挣开了枷锁。人生的魅力在于它的自由,无拘束,其过程定会有很多曲折,克服它们,便是《棋王》所赐予我的志气。
《棋王》阅读心得2
《棋王》中讲解并描述棋的过程中多次提到了吃。文中有一段特地描写了王一生吃饭过程中种种特别表现,这些一切都表现了王一生对待“吃”的特别表现。除此之外,王一生对棋更是如痴如醉。这种在俗的基础上升到雅,雅俗共进。道出了一个为棋为生的道理。
在之中,一名捡垃圾的老头儿讲到“为棋不如为生”——为棋是养性。生会坏性,所以不行太胜。其中阐述了一个人对待生活的看法,对生活的追求不行太胜,否则就会坏性。为棋不能作为一种生活,生活本没有错,错在人自己怎么去对待。全部这些都无形中体现了道家的清静;无为的思想。而王一生正是受这种思想的影响形成了坚忍而镇静的性格。
文中由棋延长出了一个生存、自由的话题。从而探讨了一个人如何生存的问题。正是棋,为王供应了精神的享受,使他能够拥有一个自由生存的空间。因而王一生成了别出心裁的人,保持着一种安静,使他将人生看得谈泊。而从“棋”这个角度,棋道则是永恒的,自由自在的。它不依靠于任何物质,只有它为王一生供应了能量和志气,以支撑他独自一人与九人对战下盲棋。从而让他在与九人对战中悟出了人的生存价值:人活着还要有点东西——有自我的价值享受。同时也明白了他母亲为他留下无字棋的含义。这无字棋表达了一个母亲对儿子的期望。希望他在自己的生活中不应当只是为下棋而下棋,还要去实现自己的人生价值。
《棋王》阅读心得3
看完后,有两个比较深刻的感受。
一个是小说对于吃的描写,入木三分,只有对于“饿”的深刻体验下才有对于吃这个动词细致的描写。苦难的深重是这个年头的特色,人人自危,在没有油水造成胃酸泛滥的年头,在描写棋呆子吃相的那一段,在描写众人吃蛇那一段,我们都可以从字表面之下看到这个时代造成的苦难,然而又能够看到人们主动地生活着,无论生活多么艰难。苦难大多数寻根作家都会描写,但是阿城却不张扬,不过分渲染,仿佛这是极为寻常的生活,当生存成为一种负担的时候,活出自我是一种奢侈,然而不管生命多么渺小乃至奄奄一息,在苦中作乐成了大多数民众的统一作风。于是看棋这段能看出多少人的狂热,假如说狂热是一种无望,那么多少人陷入不由自主的无望,一如这个年头的政治。
而是小说中王一生的“呆”是另一道风景。你看得到他下盲棋时候的呆,下棋下得被人偷钱包之后的呆,吃饭一丝不苟的呆,以至于后来惊心动魄的“战九雄”九子连环车战的痴,读后感。无不让你觉得这个“棋王”是一个特立独行的人,他有独特的魅力所在,是一种人性,一种精神,一种境界的所在,在这个年头的坚持更让你觉得难能珍贵,生活的持续其实不难,何以解忧,唯有下棋。他的专注,他的仔细,他为棋而生。他痴,他呆,他不懂世故。可是依旧不阻碍他深化到你的内心,让你认可他的存在。我由此想到了阿甘,想到了庄子文下的奇人,那些活出自己生命的独立个人。
恰恰通过棋,可以读人生,即使不懂下棋,然而看到《棋王》依旧有自己的感受,人生不恰恰是一种看法?看懂人生和看懂下棋姿态完全有共通之处,否则魅力不会感染到你。人生不是靠挽救,不是靠救赎,而是靠坚持,靠淡泊。欲望往往令人进步,而后使人堕落。人类存在一是性欲,一是思想。性欲创建了人,思想则承载了记忆,以及创新。如何让普一般通的自己保存与大众不一样的性格,须要物质,也须要思想。《棋王》或许能告知你。
《棋王》阅读心得4
《棋王》是作家阿诚的一篇中篇小说,写的是60年头的往事,当时人们还很穷,生活很艰难,生活很节约。作者父母双亡,在回农场生活的火车上,与作者坐同一车厢的人看出作者会下象棋,那个人就是“棋王”——王一生,也家破人亡,他们相互交谈了自己的人生,并给对方讲故事。于是他们俩就成了挚友,他们在相处中,明白了很多人生的道理。
作者用幽默的笔调写出了王一生这个俗人的乐趣,他走过很多地方,遇上了许多事,明白了象棋的道理,往往在看不出谁处于劣势时输赢就已成定局。
一位老人对棋王的训诲很深,他对棋王说若对手省,则以柔化之,让对手如你的势,这势得我们自己造。造势妙在契机,谁也不走子儿,这棋没法下。可只要对手一动,势就可入,就可导。止住别人的势,铺排自己的势,势式要相机而变。势势要有相因之气,势套势,小势导开,大势含而化之,跟连根,别人就奈何不得。这段话对我这个象棋初学者有很大的影响。我想,这象棋的道理和我们人生一样,有很深邃的道理。人生得有我们自己创建、开拓,假如迷茫的选择人生,自己的“势”会去,被诱进别人的“势”。这时,假如我们大势被破,就会失败,沦落到社会底层。
虽然父母不支持我们当“俗人”,但我觉得,俗人更简单看破人生,虽家破人亡,但一样活的自由。一些人错误地理解人生,追求华而不实的名利和财宝,最终进了别人的“势”。越陷越深,最终断送了自己美妙的前程,毁了自己。
我们以后人生还会遇到许多困难,但我们要想方法解决它,正确地把握“势”,限制别人的势,下好人生这盘棋,让自己活得精彩、欢乐!
《棋王》阅读心得5
小说只能算中短篇,躺在床上半小时就能看完。我喜爱这种篇幅的文章,尤其是中国文人写的长篇,很少有我看得下去的。写得啰嗦,看得累人。作者懂得适可而止,懂得半吐半吞,这种懂得很厉害。换我写,指不定就是旁征博引,长篇大论。写文章,讲故事,肯定要懂得克制。克制你那浅薄的自我以为,浮夸的争论和廉价的内心戏。
回来到故事里的是故事的情节,情节之中最重要的是细微环节,细微环节之中最重要的是表现出来的感情。故事发生在上山下乡时期,“我”在下乡的火车上刚好和棋呆王一生是临座。这里交代了一下我和王的一些背景,写了几个事来说明王对棋的痴迷,还具体写了吃米饭这个细微环节。
后来,王一生跑来“我”农场看我。这里写了一群人吃蛇肉的场景以及王和农场的一个下棋高手过招。最终写他们去观看竞赛。王一生没有报上名,但在赛后同前三甲以及其他人一起下棋。一对多,还都没输。
人就是这么一个人,故事的也许线索也简洁。只能说,作者是讲故事的高手。写得好的故事,夸奖起来都一样:讲得有模有样的,挺像那么一回事的。我觉得,这是个很高的评价了。
小说的文字让我想起钱钟书的《围城》,文脉这种东西还是有的,还是能很明显的看出来。不过,钱钟书的文字太过炫技,反而给我感觉故事写得没那么好看。
文字,技巧应当为故事服务的,而不是相反。当然,《围城》也是好的作品。文章的意义没那么重要。故事精彩,文字上有力度,就会是一篇充溢各种意义的文章。故事会自我延长出意义,而不是由意义来定义故事。所以,我很厌烦在读后感里加上解读文章的各种各样的意义。
要说意义,也就是文章的末尾,作者已经明说了,再延长,就是戏精了。“夜黑黑的,伸手不见五指。王一生已经睡死。我却还好像耳边人声嚷动,眼前火把通明,山民们铁了脸,肩着柴禾林中走,咿咿呀呀地唱。我笑起来,想:不做俗人,哪儿会知道这般乐趣?家破人亡,平了头每日荷锄,却自有真人生在里面,识到了,即是幸,即是福。衣食是本,自有人类,就是每日在忙这个。可囿在其中,最终还不太像人。倦意慢慢上来,就拥了幕布,沉沉睡去。”
把这段多读两边,试着去感受文字之中的韵律,节奏和灵性。好的小说,大都这么一回事,所以,肯定不是我词穷。
西游记前三十五读后感
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