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河北省张家口市2018届高三上学期期末考试语文试题
河北省张家口市2018届高三上学期期末考试语文试题
河北省张家口市2018届高三上学期期末考试语文试题
一、现代文阅读(35分)
(一)阐述类文本阅读(此题共3小题,9分)
阅读下边的文字,达成1~3题。
假如将西方文化特别是西方近现代价值观与中华价值观进行一番比较,我们就会发现中华价值观特别重申义务先于权益。换言之,西方近现代价值观特别重申个人权益的优先性,
而中华价值观特别是儒家价值观则更重申义务的优先性。。
现代新儒家的代表人物之一梁漱溟认为,中国文化在人和人的关系中重申义务为先。相互担当义务是中国伦理的根本特点。他认为近代以来西方个人主义流行,形成了一种个人本位的社会,其弊甚多,而中国则是以伦理为本位的社会,他说:“人生必有与其有关系之人。此即天伦;人生将一直处在人与人的相互关系中,此即伦理。和蔼有关之情,发乎天伦骨血;以致全部有关之人莫不自然有其情,友情所在,义务生焉。父义当慈,子义当孝。兄之义友,弟之义恭,夫妻朋友至全部相头之人莫不自然互有应尽之义,伦理关系即表
示一种义务,一个人似不为自己而存在,而以对方为重,近世之西洋人反是,到处形见其本位主义,全部从权益观点出发。”
梁漱溟认为,中国人的伦理特别重申义务感。这类义务感是开放的,从家庭能够放大到宗族、社区,再到郡县、国家、天下、宇宙。以义务为基本取向的品德不重申张扬个人权益,而主张努力担当对别人的义务、执行自己肩负的责任。这类义务取向特别表现为如何对待自己与别人的关系。在他看
来,西方是个人本位,重申以自己为主;中国则是义务为主,重申尊敬对方,“从个人本位出发则权益的观点多,从尊敬对方的意思出发则义务的观点多。”
在现代社会,个人生计发展权益为宪法和法律所确认,自然也为社会价值观点所认可。但这其实不意味着个人权益是最重要的价值,或社会价值观不过为个人权益供给支持。在价值和伦理问题上,权益话语和权益思想是有限制性的,以个人权益为中心的价值观甚至是此刻众多问题产生的本源之一。权益话语常常联系着个人主义。个人主义的权益优先态度,其基本立场是把个人权益放在第一位,认为个人权益优先于
集体目标和社会共善。在这样的立场上,个人的义务、责任、美德都很难成立起来。个人权益优先的主张过分重申保障个
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人的自由,而忽略促使个个人对社会公益的重视,不可以正视社会公益与个人利益的矛盾,因此对于现代社会健康运转来说弊大于利。
《摘编自陈来《充分认识中华独到价值观——从中西比较看》)
,正确的一项为哪一项(3分)
.中华价值观重申义务优先,是相对于西方近现代价值观小看义务重申个人权益而言的。
,西方向来流行个人主义,形成一种个人
本位的社会,因此其流弊甚多。
,也为社会价值观所
认可,但它决非最重要的价值。
,就不会张扬个人权益,
而会努力担当对别人的义务。
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,不正确的一项为哪一项(3分)
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.文章前三段将中西方价值观并举而论,突出了中华价值观中义务优先的观点。
,示意西方过分重申个人权益
的价值观致使了西方人的自私。
,第二段明引,使阐述富于说服力;第
三段暗引,使论据富于归纳性,
.本文既从理论层面详论中西方价值观也对现实问题作了深入剖析,很有指导意义。
,以下说法不正确的一项为哪一项(3分)
.伦理关系表示人与人之间的义务,有伦理关系的全部有关之人自然都应当互尽义务。
,中华价值观主张努力担当对
别人的义务,重申尊敬对方。
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,那么个人的义务、
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责任、美德就很难成立起来。
.此刻,众多问题产生于以个人权益为中心的价值观,此价值观有损于社会健康运转。
(二)文学类文本阅读(此题共
3小题,14分)
阅读下边的文字,达成4~6题
都市里的野菊花
罗捷媚
在桂城居住十多年了,好多地方都去过了,惟独紫荷苑没有去过。每次经过门口,不过扫一眼,认为那可是是个一般的公园,没什么漂亮的。
一个暮秋的午后,风轻云淡,阳光煦暖。应挚友之约,到紫
荷范赏睡莲。走进去,里面是一个狭长的湖,湖面尽是睡莲,却都没有睡,都在艳艳地绽开着各自的花朵。淡紫、深紫、全
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紫,如一大片彩云被碧绿的莲叶映托着,煞是漂亮。
“看,野菊花!”正当我沉醉在这紫花绿叶之中时,挚友欣喜地叫道。
顺着她的手指看去,只见一丛野菊花正从矮矮的篱笆后边探
出头来,花朵虽小如分币,颜色却很纯正。在墨绿的花茎上,一圈浅黄的花瓣含着金黄的花蕊,宛如浅笑的亭亭少女。阳
光造过高处灌木的空隙,洒在它们身上,星星点点地晃动着,有一种律动的美。走近细看,绿叶之中,有的正在绽放,有
的轻轻露出笑意,有的才羞怯地露出一点金黄。细风轻拂,幽香淡淡,令人心旷神怡。
真没想到,在繁荣的都市里还可以遇到我儿时再熟****可是的野菊花!
小时候,一到秋季,铺天盖地都是黄得刺眼的野菊花,它们黄得纯粹,黄得绚烂。它们从不在乎恶劣的环境,不厌弃贫乏的土地,小道边、石隙间、山坡上,一株株一丛丛,相依相偎,高兴热情地沁吐着芳香。
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小时候我特别喜爱野菊花,不是因为“此花开后更无花”,
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而是因为它是一种药材,摘下来晒干能换钱。那时生活贫穷,野菊花给了农家人一个生钱的时机。每年中秋此后,大人们
开始忙着收割晚稻,孩子们就开始采摘那铺天盖地的野菊花。
暮秋的清早,野菊花的花瓣上都染了一层淡淡的霜,太阳出来后,霜逐渐变为露水挂在金黄的花瓣上,像晶莹的钻石闪闪发光,煞是漂亮,滴得手上冰冷冰冷的。山上的野菊花长得很密,每次哈腰采摘,都要跟花朵进行一次亲近接触。采着采着,衣袖和头发也就粘上很多花瓣,看着伙伴的头发和衣服尽是绚丽的“落英”,有的连睫毛上都有,便忍不住哈哈大笑起来,山野间充满了我们高兴的笑声。笑归笑,手脚却都不断下来,手脚麻利的一天能采到十来斤。只管晒干的野菊花只卖五分钱一斤,但是一个秋季下来,也能为家里挣到几块钱。几块钱拿到此刻根本算不了什么,可在那个物质贫乏的年月,倒是一笔不小的收入。
走开家乡快四十年了,我向来没再会过野菊花、眼前的野菊
花,和儿时家乡的野菊花如出一辙,花朵显小,却幽香四溢,“珠蕊丹心耐寒侵,玉骨冰肌傲霜立”的诗句忽然涌上心头。寒露成霜,无损其幽香,它甘于孤独,乐观生计,给这个寒秋平增了若干的温暖和娇媚。
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长久以来我一直被一个问题困感着。小时候,我们虽饱受贫穷和饥饿的因扰,却能乐观向上,快乐地生活,如野菊同样独立寒秋,丝绝不感觉有什么委屈,相反却为给家里挣回几块钱而感觉非常骄傲。此刻,条件改良了。生活富饶了,我们不再用为挣几块钱而辛苦劳作了,可我们却找不到生活的快乐和生计的意义了,这终究是怎么了?
此刻,在这都市的一角,在这喧杂城市的夹缝中,多年不见的野菊花竟坚强地生长了起来,
它虽远不如紫荷那般刺眼茂盛,却像一位老朋友,在时隔四十年以后与我重逢,让我感觉说不出的和蔼,那些郁结在心中的困感不觉间消失了。野菊花绽开出的暖意和幽香,静静地融入了我的内心,相信也会融入更多人的内心。
(有修改)
,不正确的一项为哪一项(3分)
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.首段写作者认为紫荷苑“没什么漂亮的”是欲扬先抑,
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目的是为突出野菊花之美。
、三段写睡莲的娇艳、作者和友人对野菊花出现感
到欣喜,是为衬托野菊花的魅力。
,主假如因为它
曾给困苦的人们带来了帮助。
.作者相信野菊花的暖意和幽香会融入更多人内心,是说野菊花的精神定会弘扬光大。
,请剖析作者在写作角
度上有哪些不一样,并写出这样写的利处。(5分)
?作者为何要突出地
表现它?(6分)
(三)适用类文本阅读(此题共
3小题,12分)
阅读下边的文字,达成7~9题。
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资料一:
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财政部、国家税务总局公布《对于公司参加政府一致组织的棚户区改造支出公司所得税税前扣除政策有关问题的通知》(财税【2012】12号),明确指出,国有工矿公司、国有林区公司和国有垦区公司参加政府一致组织的棚户区改造的,改造部分的利润执行公司所得税税前扣除政策,这一政策使这些公司从棚户区改造中受益,从而鼓舞其更踊跃地参加棚户区改造,造福更多的低收入家庭。
财税【2010】42号文件规定,棚户区改造项目的开发商,在商品住宅等开发项目中配套建筑布置住宅的,依照政府部门出具的有关资料和拆迁布置赔偿协议,按改造布置住宅建筑西积占总建筑面积的比率能够免交城镇土地使用税、印花税。
(摘编自2017年08月15日《光明天报》)
资料二:
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