文档介绍：《庖丁解牛》文言知识积累 
虚词:
“为”字的用法和意义
庖丁为文惠君解牛(介词:替、给)
吾见其难为,怵然为戒(都是动词。前一个:解;后一个:作为)
视为止,行为迟(两个“为”同义,都是介词:因为)
提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(两个“为”同义,都是介词:因为)
“乎”字的用法和意义
技盍至此乎?(疑问语气词:呢)
进乎技矣(相当于“于”,介词,可不译)
依乎天理(相当于“于”,介词,可不译)
而况大軱乎(疑问语气词:呢)
恢恢乎其于游刃必有余地矣(形容词词尾,加强语气,表示强调)
“然”字的用法和意义
砉然向然(都是助词,前一个是象声词词尾,后一个是形容词词尾)
奏刀騞然(助词,象声词词尾)
因其固然(名词词尾,……的样子)
虽然,每至于族(代词:这样)
怵然为戒(助词,形容词词尾,相当于“……地”)
“于”字的用法和意义
合于《桑林》之舞(介词,引出对象)
而刀刃若新发于硎(介词,从)
恢恢乎其于游刃必有余地矣(介词,对于)
虽然,每至于族(介词,引出对象)
  
  通假字  
砉然向然     通“响”  
技盖至此乎    通“盍”,何 
技经肯綮之未尝  技通“枝”指支脉
 善刀而藏之    通“缮”,修治  
古今异义  
奏刀騞然  奏:古—进      今—演奏 奏乐  
乃中《经首》之会  会:古—节奏      今—表示能力,会议  
进乎技矣   进:古—超过      今—动词,从外面到里面  
所见无非牛者   无非:古—没有不是     今—只,不外乎  
臣以神遇而不以目视   遇:古—会合,接触     今—碰见 遇见 
 依乎天理   天理:古—指牛生理上的天然结构      今—天道  
视为止,行为迟  
行为:古—行,动作;为,因此    今—受思想支配而表现在外面的活动  
因其固然  固然:古——本来的样子      今——连词,表转折  
虽然,每至于族虽然:古——虽然这样,但是     今——连词,表转折 
吾见其难为  难为:古—很难下刀       今—使人为难
  
特殊句式  
技盍至此乎  省略句 技盍至(于)此乎
  臣之所好者,道也 判断句  
技经肯綮之未尝  宾语前置 未尝技经肯綮
  视为止,行为迟  省略句 视为(之)止,  行为(之)迟 
精彩成语
游刃有余:现在使用他来比喻技术熟练高超,做事轻而易举。
目无全牛:现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度,达到得心应手的境界。
踌躇满志:文中是悠然自得,心满意足的意思。踌躇,现在用于形容犹豫不决的样子。踌躇满志,现在指对自己取得的成就洋洋得意的样子。
切中肯綮:正好切中事情的关键。肯綮:肯,骨间肉。綮,结合处。肯綮,筋骨结合的地方。现在指关键。
下列句子成语使用恰当的一句是:
1. 老师揭穿了他的谎言,他羞愧得游刃有余。
2. 他曾在英国专修英国文学,要他用英文写作自然游刃有余。
3. 警方布下天罗地网,那几个歹徒一定游刃有余。
1. 他做事情只考虑自己,毫无集体观念,真是目无全牛