文档介绍：《世说新语》两则
刘义庆
陈太丘与友期
倪邱中心校桑传芳
导学明经
请同学们背诵和翻译《咏雪》
同学们,你们要做一个什么样的人呢?
上文中我们已经学****了《世说新语》中的
《咏雪》,接下来我们再来学****一篇同样选自
《世说新语》的文章——
《陈太丘与友期》,等同学们结识
了小元方,也许你会默默地告诉自
己:“我要做一个诚信的人!”
导学明经
学****目标
1、继续掌握借助注释和工具书理解课文基本内容,阅读浅易文言文。
2、学会积累常见的文言词语:“舍去、不、期行、委、引、顾”等词,在特定语境中的词义,能够准确直译文言文。
3、了解古代一些尊称和谦称及时间的表示的文化常识。
自学悟经
朗读课文
,听准字音,画出节奏;
,揣摩感情;
,感悟性情;
.
太丘舍去,去后乃至。(舍去:不再等候就走了去:古今意思不一样,离开乃:才)
与人期行,相委而去。(期行:相约而行委:丢下,舍弃)
下车引之,元方入门不顾。(引:拉顾:回头看)
尊君(尊称)、君(礼貌的称呼,意为你)、家君(对自己父亲的谦称)。
字词解疑
导学明经
自学悟经
阅读课文,试用现代汉语复述这个故事。
陈太丘和一位朋友相约而行,约定的时间是中午,中午过了朋友却没有到,陈太丘不再等候就离开了。太丘走后,他的朋友才到。
复述故事
自学悟经
陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁,正在门外玩。客人问元方:“你的父亲在家吗?”元方答道:“等你好久都没来,他已经离开了。”客人便发怒道:“真不是人啊!和人家约好出行,却丢下人家而离去。”
元方说:“您与我父亲约定在中午一同出发,中午到了您却没有到,这就是没有信用;对着人家儿子骂他的父亲,这便是没有礼貌。”客人感到惭愧,便从车里下来想拉元方,元方径直走入家门根本不回头看。
复述故事
合作研经
“日中”这个时间概念是否科学,古代没有精确的定时仪,怎么判断迟到?
古代的定时仪器较为简陋,它不可能有精确的时段划分,如木表、漏壶等。这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念——中午。这个友人错过了双方约定的
时限,所以迟到了。
友人到底是一个怎样的人?
课文中,友人与陈太丘“期日中”,结果“不至”,可以看出他言而无信,不守信用;到来之后,问元方“尊君在不?”表现得较为有礼;当得知陈太丘已先行离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,粗野蛮横,十分无礼,可以看出他是一个缺
乏修养、没有礼貌的人;在元方
一番义正严辞的批评后,他“惭”
“下车引之”又表现得较为诚恳,
有知错就改的精神。
文中的另一个重要人物元方,他又有怎样的性格特点呢?
阅读元方对友人的批评话语,我们可以看出元方有着良好的家庭教养,表现了他聪明、机智、懂理识仪的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露出了小孩子性格直率,好恶情感易外露的特点,体现了他正直不阿的性格特征。
合作研经
否定的理由是:“入门不顾”是小孩子天真的表现,尽管“友人惭”“下车引之”,陈元方仍弃之不理,符合儿童心理。相反,若写陈元方与客寒暄、接受友人道歉,,则不符合一个7岁儿童的心理性格,那样或许会把陈元方刻画得“有礼”“有理”,会给人失真之感。因此,责备元方无理,则不合情理,有求全责备之嫌。
元方“入门不顾”是否失礼呢?