文档介绍：孟子
齐桓晋文之事
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生于忧患,死于安乐
得道者多助,失道者寡助
鱼,我所欲也
寡人之于国也
孔孟
认识孟子
你是怎样认识孟子的?请用几句话评价孟子。
你知道有关孟子的以下内容吗?请回答。
孟子的名讳、时代、历史定位。
孟子怎样看待人性?
他具有怎样的政治思想?
他的政治理想的具体内容是什么?
孟子民本思想的具体内容是什么?
孟子的思想有何局限?
《孟子》一书具有怎样的特点?
争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城。
庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩。
无君子莫治野人,无野人莫养君子。
劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食于人,治人者食人,天下之通义也。
孟子(前372—前289年),名轲,字子舆,战国时邹(现山东邹县东南)人。孟子是战国时儒家学派的代表人物,曾受业于子思(孔子的孙子)的门人,30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国,晚年回到家乡讲学著述,直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像,到元、明时被称为“亚圣”。
《孟子》共七篇,分别为《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》。各章又都分为上下两篇。作为一部语录体著作,它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时,朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”,把读经的传统推向更加狭窄的胡同,成为后世(如明、清两代)科举考试八股文的唯一的取材依据。
有关孟子的故事
孟母三迁 昔孟子少时,父早丧,母仉[zhǎng]氏守节。居住之所近于墓,孟子学为丧葬,[足辟]踊痛哭之事。母曰:“此非所以居子也。”乃去,舍市,近于屠,孟子学为买卖屠杀之事。母又曰:“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔望,官员入文庙,行礼跪拜,揖让进退,孟子见了,一一。孟母曰:“此真可以居子也。”遂居于此。
有关孟子的故事
孟子受教免休妻 孟子妻独居,踞,孟子入户视之,向母其曰:“妇无礼,请去之。”母曰:“何也?”曰:“踞。”其母曰:“何知之?”孟子曰:“我亲见之。”母曰:“乃汝无礼也,非妇无礼。《礼》不云乎?将入门,问孰存。将上堂,声必扬。将入户,视必下。不掩人不备也。今汝往燕私之处,入户不有声,令人踞而视之,是汝之无礼也,非妇无礼。”于是孟子自责,不敢去妇。
——引自《韩诗外传》
“王道”和“霸道”
这是先秦时代一对相对的概念。
“王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张;
霸道指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。
孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的,凡是行法家主张,讲求耕战,富·孟子荀卿列传》说:“当世之时,秦用商君,富国强兵。楚、魏用吴起,战胜弱敌。齐宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横,以攻伐为贤;而孟轲乃述唐虞三代之德,是以所如者不合。”
通假字:
1、天下之欲疾其君者皆欲赴愬於王。
2、行旅皆欲出於王之涂
3、盖亦反其本矣
4、刑於寡妻
5、王说曰:“诗云:‘他人有心,子忖度之。’”
6、无以,则王乎?
7、及陷於罪,然後从而刑之,是罔民也。
8、颁白者不负戴於道路矣
9、为长者折枝
10、放辟邪侈,无不为已
涂:通“途”
盖:盍,何不
刑:型
说:悦
以:已
罔:网
颁:斑
枝:肢
已:矣
通“诉”,控诉
一、解释下列句子中加点的词:
A、吾不忍其觳觫
B、仰不足以事父母
C、天下之欲疾其君者,
D、及陷於罪,然後从而刑之,是罔民也。
恐惧发抖的样子
赡养、奉养
憎恨、痛恨
等到;
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通“网”,活用为动词,张开网罗捕捉,引申为“陷害”。