文档介绍：德育探索年第期
· · 2012 11
麦金太尔美德观对当代道德教育的启示
樊改霞田养邑
西北师范大学西北少数民族教育发展研究中心甘肃兰州
( , 730070)
摘要麦金太尔指出现代社会的道德危机源于道德语言的无序道德证明的失败和道德实践的缺失三个方
[ ] 、
面,他的美德观极力关照传统美德、人的存在和社会实践三个维度,再现出道德复活的可能并架构起现代道德教育
的理论框架。麦金太尔的道德教育观给当前学校德育提供了理论基础和实践导向。
[关键词]麦金太尔;美德;道德教育
中图分类号文献标志码文章编号
[ ] G416 [ ] A [ ] 1002-1477(2012)11-0009-03
麦金太尔是美国从事
(Alasdair Maclntyre)
道德和德性伦理学研究的著名哲学家。他深刻遵循道德规则首先要有充分的理由去说明
剖析了德性在不同历史语境下展现的迥异特质, 合理性。然而证明性的道德给现代道德提供了
并从道德话语的丰富性中洞见道德演化的轨迹, 方法论的同时,道德规范的实体———遵循哪些规
旨在通过回归德性的历史与传统,探索出现代社范才算是有美德的行为被悬置起来,道德判断和
会道德复活的可能路径。麦金太尔认为道德危道德价值的选择完全依靠于个人情感。麦金太
机的根源在于道德要求人们依赖外在的规则和尔认为现代道德哲学的三种论证形式分别是克
要求,而没有从德性与实践内在的善、德性与个尔凯郭尔提供的理性不是权威、康德的道德法则
人生活的统一性以及德性与社会传统的内在关的普遍性和休谟的道德力量是“***”而非“理
系入手。性”。[1]在道德证明模式的探究中,休谟的“激
一、道德危机的根源情”、康德的“理性”和克尔凯郭尔的“选择”能力
三种证明方法互相有效地批判着对方致命的漏
“社会结构的公共转型”迫使现代人进入了洞,其立场的总和全部以失败而告终。从此,我
一个“公共生活领域”。在社会运行模式的公共们先前文化的道德,因而也是我们自己的道德就
化和开放性不断扩张的时代,依靠“公共理性”或缺少了公共性,缺少了理性或判断的正当性。[2]
者重叠共识达成的普适型社会道德规范无疑
“”
是社会进步的表现,但是同时也产生了消极影道德起源与人类生活是密切相关的,传统的
响:“公共理性”的追求成了现代道德语言无序的道德之所以源远流长不是证明的魅力,而是特定
真正原因,给道德实践带来了深层次的混乱。麦的历史形态、社会制度赋予了道德发展牢固的根
金太尔指出现代伦理学体系的混乱是道德意见基。现代社会以实践性为特征的社会生活形式
的不一致导致的,比如说在赛场上推崇古希腊式迫使德性观念发生变化,因此亚里士多德所建立
的追求卓越的精神;在涉及财产问题时又完全是的共同体共有的和谐之善渐渐地消亡以至不复
洛克的对财产的钟爱,这就说明现代道德伦理体存在,取而代之的是自由主义道德理论所鼓吹的
系试图摆脱责任的承担。因此,麦金太尔确信这道德就是自己喜好的表达。
种无休止的争辩和渺茫的调和性必须回到古代脱离社会根基的道德相对主义造成了“道德
德性伦理学体系。裂变”或者“现