文档介绍：前言
你研究过中国的元帅们吗?他们从二十年代血雨腥风中走过来,带着
半个多世纪中国人民的痛苦、希望、追求和奋斗,戎马倥偬,满身征尘。他
们每个人的身上,都凝结着中华民族的爱与恨、智与勇。他们各自有着不同
的社会出身,特有的人生经历,展示出来的,是一幅幅绚丽多姿的人生画卷。
但是,我以为,贺龙元帅的经历,是别具特色的。
贺龙诞生于十九世纪九十年代,逝世于二十世纪六十年代。他的一生,
经历坎坷,命途多舛,给人们留下了不少欲解之“谜”。诸如:
有人说,他是土匪出身。说者除林彪之流以外,信者也有人在;有人
说,他出身贫苦,是个农民。那么,他的社会出身到底是什么?
人们说,贺龙是位“传奇式”的人物,“奇”在何处?
在军阀割据的二十年代,一个没有一点后台的民军领袖,能从营长当
到镇守使,其奥秘何在?
一个有着高官厚禄的中将军长,为什么能够在共产党面临失败的最倒
霉的时刻,参加共产党闹革命?
当中国那些未来的元帅们,在解放战争的战场上,一个个叱咤风云的
时候,唯独贺龙悄无声息。他到底到哪里去了?
十年动乱之中,为什么贺龙早早在中国政坛上消失,被“立案审查”?
现在,让我们追随元帅的足迹,将自一切真实地历史地展现开来。你
也许能从中看到这位中国元帅历程之艰辛,时运之不济,性格之倔犟,精神
之伟大。
、你能想到吗?元帅祖上是名门望族,而他,却是个挣扎
在饥饿线上的小骡子客
光绪二十二年农历二月初九,也就是公元年月日,一个婴
儿诞生在湖南省桑植县城北公里的洪家关一户姓贺的家中。他就是后
来的中国元帅贺龙。
从某种意义上说,人,是社会的产物。一个人的家庭出身。社会地位、
生存环境,对于他的一生,产生着非同寻常、潜移默化的作用。洪家关的贺
姓,到底是怎样一户人家?了解这一点,对于了解这位元帅,无疑是重要的,
何况,长期以来,对他还有种种不同说法呢?因此,不妨先来一次“寻根”。
贺龙祖父贺良仕的墓表上写着:
“祖籍湖北安陆,从军来湘,属慈利九溪,再迁桑植洪家关。门第鼎盛,
簪缨蝉联,世为吾邑望族。”
原来,贺氏家族非同寻常。贺氏先人贺从先,明末从军来湘。第二代
叫贺云贵。第三代兄弟五人,分别以象、虎、龙、凤、凰名之。除贺凰无出
外,余者繁衍成今日洪家关贺氏四大房。从第四代起,贺氏宗族即以“大廷
良土,文学兴邦,光宗耀祖,世代永昌”十六字排辈。在桑植,贺氏宗族支
脉繁多,盘根错节。“门第鼎盛,簪缨蝉联,世为吾邑望族”绝非虚妄。
贺龙乃贺氏第三代长房贺象之后。先祖贺大忠,曾祖贺廷宰。廷宰公
幼读诗书,颇具文采,但命交华盖,屡试不第。他愤而放弃科举,开馆授业,
在家乡教起私塾来了。
廷宰公“丰有财宅”,热心公益,乐善好施,全乡闻名。洪家关面临港
水支流玉泉河。
有三条溪流,环绕河谷盆地,汇入玉泉河,所以,洪水季节,水流湍
急,山水汹涌,行人无法渡河,常被阻于道。廷宰公要解民于难,倡议捐资
修桥。据墓表记载,因为玉泉河地形复杂,工程量大,所捐之资财,不足以
维持修桥的全部开支。廷宰公乃“斥腴亩以偿负”。他将好的田地陆续变卖,
坚持修桥。从此,廷宰公这一支,家道日渐中落。
贺龙的祖父贺良仕,人称衡山公,是一名武库生。据其墓表记载,衡
山公“少读书不成,转而肆武,驰怒马,挽强弓,意气氵光氵光,力屈
等夷”,“然其度量渊涵,语言娴雅,有文人襟期”,“性狷介不为”,“生平不
爱受人请托,亲戚或屈之在坐,闻其理直则喜,否则拂衣而去。”可见,衡
山公是一个有文士之风,性情耿直的习武之人。他嗣承父志,“代继其役”,
继续主持修桥。由于当时施工的技术和条件所限,桥垛屡修屡圮,经不起大
水的冲击,十分困难。衡山公不畏其艰,罄其家产在所不惜。有志者事竟成。
在他主持下,洪家关大桥终于落成了。这便是今日洪家关有名的“贺龙桥”。
然而,桥成之日,衡山公已形神劳瘁,家产耗尽,仅留了一座三间的
小木屋和少量田地,从此,一蹶不振,家境贫寒。他的三个儿子,只好以务
农为生。
这座桥,在贺龙投身革命以后,被国民党当局多次烧毁,历经沧桑。
到了贺龙出世的时候,贺家已沦为地地道道的贫农了。
贺龙的父亲贺土道,是衡山公的第三子。他上有父母,下有子女,从
父亲手里接过来的,是一座小木屋和两亩薄田、半头耕牛(与别人合用一头
牛)。不管怎样辛勤劳作,也无法养活一个八口之家。贺土道只得另辟蹋径,
学会了裁缝手艺。从此,他常年累月离乡背井,串镇走乡,为人缝衣制裤,
赚取些微薄银两,贴补家用,艰难度日。
从上述“寻根”来看,我们的元帅既是名门望族之后,又是贫苦农民
子弟。这两种不同社会阶层的品德和气质,对他后来有很大影响。
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