文档介绍：养生名家之经验与小妙招
古代名家养生之经验
《黄帝内经》养生法-法于阴阳,和于术数
在《黄帝内经》的第一篇中,黄帝问歧伯:“余闻上古之人,春秋皆度百岁而动作不衰。今时之人年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?”
歧伯给出了明确的答案:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”
《黄帝内经》
《素问▪阴阳应象大论》一开始就说:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。”这里指的就是阴阳,也就是说古人用阴阳的道理去认识分析和把握人的生命活动的规律。
《黄帝内经》
人的“心”和“身”,“形”和“神”也要“和”。心和身、形与神是不可分割、互相影响的一个系统,无论是身心不和还是形神不和,都会给你的身体健康带来伤害的。
我们学住,只要“和”了就能健康,“和”了就能长寿。否则,要想健康长寿无异于痴人说梦。
(养生格言)
我命在我不在天
《抱扑子内篇》引《龟甲文》
得道者生以长寿
《吕氏春秋》
养生以不伤为本
《抱扑子内篇·极言》
导养得理以尽性命
三国魏·嵇康《养生论》
养生以养心为主
心不病则神不病
神不病则人不病
清·梁文科《集验良方》
欲修其身者,先正其心,
欲正其心者,先诚其意。
《大学》
心之逸者其神完
观之达者其形固
清·蒲松龄
《为八垓王公八十大寿序》
每把戏言多取笑
常含乐意莫生嗔
明·龚廷贤
《寿世保元·摄养》
兴趣广博勤涉猎
月有所学心不老
清·曹慈山
心闲天地本来宽
宋·陆游《初寒宴坐》诗
养心莫善于寡欲
《孟子·尽心章下》
人之当食,须去烦恼,
如食五味,不得暴嗔。
唐·孙思邈《千金药方·道林养性》
大甘、大酸、大苦、大辛、大咸,
五者充形则生害矣。
《吕氏春秋·尽数》
厚味伤人无所知
能甘淡薄是吾师
明·谦启敬《修龄要旨》