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上传人:iluyuw9 2017/11/17 文件大小:3.26 MB

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文档介绍

文档介绍:老子的哲学智慧
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中国古代哲学——
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老子何许人也
迷一样的传说
黑格尔佩服老子,认为老子真正代表了东方的哲学智慧。
世界发行量最大的两部书----
《圣经》、老子《道德经》
一、道法自然
老子哲学的一个核心范畴—“道”
“道可道,非常道。名可名,非常名。
无,名天地之始;有,名万物之母。
故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。
此两者同出而异名,同谓之玄。
玄之又玄,众妙之门。”
【常】(chánɡ)
“常”指裙子。《》:“常,下裙也。”人类早期是以树叶、兽皮等作为御寒之物。自从进入文明社会后, “常”作为遮羞物。有固定不变之意。如常法、常规、纲常、伦常。
道有三层意义:
道的本性
道的公用
道的规律
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1、道的本性
--道法自然
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”--《道德经》第二十五章
“道法自然”,实际上不是别的,就是道性自然,道的本性就是自然。
“自然”,形容词。形容没有任何外在压迫,没有外在制约,没有外在限制等这样一些含义。
“自然”
谁挥鞭策驱四方,
万物兴歇皆自然。
——李白
太上,不知有之; 其次,亲之、誉之; 其次,畏之; 其次,侮之。 信不足焉,有不信焉,悠兮其贵言。 功成事遂,百姓皆谓“我自然”。 ---《道德经》第十七章
黄帝;尧、舜、禹、汤;秦始皇;希特勒
“自然”是道的本性
天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
《道德经》第三十二章
道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。
《道德经》第五十一章
含德之厚,比于赤子。
《道德经》第五十五章
常德不离,复归于婴儿。
《道德经》第二十八章讲
自然--艺术的最高的境界
返璞归真;见素抱朴;
什么是艺术?情感的自然流露表达。
《历代名画记》,将历代绘
画分为五个等级:
自然、神、妙、精、谨细。
"夫失于自然而后神,失于神而后妙,失于妙而后精,精之为病,而成谨细。"

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