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践行弟子规，就是希望人们能够珍视并继承优秀的传统文化，加强自身的道德修养，辐射传统文化中的正能量。
弟子规——班级管理工作的好帮手
弟子规是依据论语孟子礼记孝经和朱熹语录等儒学典籍编辑而成，全文三百六十句，一千零八十字，文字浅显易懂，押韵顺口，朴实无华，说理透彻，对弟子(学生)的言语、行动、举止、待人、接物等方面提出了详细而明确的要求，其内容又来自于中国传统基本的道德、伦理、规范，所以影响非常大。这样的一部书，正是我们今天教育所迫切需要的，是我们对学生道德教育的最佳读物。
从事弟子规教学一年多了，现在学生们背诵的已经很熟练了，但是学生在言谈举止、内在气质方面变化不大，读了“千古美文”，离做“少年君子”似乎还有很大距离，本学期，又要进行弟子规教学了，我陷入深深的思考，怎样才能让学生把它真正的落实到实际生活、学习中去呢?
经过深思熟虑之后，我又翻开弟子规，认真拜读了一遍，我把一些重要的语句画下来并做了批注，同时一些班级管理的想法也在头脑中诞生了。
首先，我把弟子规原文用红纸打印出来张贴在教室内墙壁上，并且做了副对联：上联是“学习传统文化”，下联是“争做儒雅少年”，横批“道不远人”。下午召开班会，我跟同学们讲了弟子规作为儒家传统文化它的重要价值和学习弟子规的重要意义，然后让学生畅谈对“儒雅”二字的理解，同学们七嘴八舌，各有自己的理解，我继续问，如果用弟子规来回答呢?学生回想弟子规的内容，有的回答“财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯”，有的回答“不从容，立端正，揖深圆，拜恭敬”有的回答“话说多，不如少”… …在此基础上，我进行总结，“儒雅”的解释是学识丰富，气度温文尔雅。表现在说话上要讲文明语，说话要谨慎，声音不高不低，语速不快不慢，动作上要稳重，不急不缓，气度上温文尔雅，为人处事要讲以礼待人，还要不卑不亢，当然真正的“儒雅”要靠知识和学养来支撑，靠长期的自觉修炼才能奏效，“腹有诗书气自华”。今天我们明确了“儒雅”的涵义，从现在开始同学们就朝这个目标努力吧。
二、学习弟子规中“入则孝”——通过召开主题班会的形式，让学生深入理解孝敬父母的重大意思，真正体会父母对儿女的伟大无私的关爱，从而懂得感恩父母。
歌曲母亲、微电影路过的播放，让学生在音乐、艺术的熏陶中受到感化，他们感受到父母对儿女语重心长的教诲、无微不至的关怀是如此伟大。“汉文帝亲尝汤药”“黄香温席”“王祥卧冰求鲤”这些古人孝敬父母的典范事例让学生深受感动，感动之余，走回现实生活中，让学生讨论作为中学生在生活中应该怎样孝敬父母，在榜样力量的影响下，学生们思想上产生了共鸣，他们热情的讨论：在家里做力所能及的劳动，多陪父母聊聊天、谈谈学习，不跟父母发脾气……主题班会的召开收到了良好的效果，很多同学留下悔恨的泪水、感动的泪水，他们当场表示以后再也不跟父母发脾气了，以后一定要聆听父母的教导，多体谅父母，他们真正体会到弟子规中教导的“父母呼，应勿缓，父母命、行勿懒，父母教，须敬，父母责，须顺承。”
三、运用子弟规成功化解学生之间的矛盾纠纷，同学间的关系更加融洽，班级氛围更加和谐了。
一次班空里，我班张森哲和颜惠廷因为一支中性笔发生矛盾，气的脸红脖子粗，而大动干戈，他们两个都数说对方的不是，了解到事情的原委后，我先让他们冷静下来，让他们拿出弟子规，找出弟子规教导学生为人处事的规范，张说“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯。”颜说“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”，我说，你们两个找的都很准确，那么你们跟我讲讲你们是怎么理解的吧?结果张说“我不应该骂颜惠廷，是我逼他太急了。”颜说“我不该因为一支笔坏了就斤斤计较，是我错在先。”接着两个人握手和好。我让他们把对这件事的反思结合对弟子规的理解写在弟子规随笔上，第二天自习课上，他们站在讲台上声情并茂的读自己写的弟子规反思，我适时的抓住弟子规中“言语忍，忿自泯”这句话进行阐释，孔子认为“君子，寡言慎行”，意思是说作为一个君子，说话前一定要想好了再说，以免说过激、伤人心的话语，“忍一时风平浪静”，多给对方一分尊重，能忍让就能化干戈为玉帛，在忍当中不但能拓宽自己的气度，也能唤醒对方的惭愧之心。所以，这一忍，忍出了自己的儒雅德行，也忍出了对方的羞愧之心，何乐而不为呢?
四、学情检测结束，让学生结合弟子规中“余力学文”部分反思自己的学习状况。
针对班内学习存在的不良现象：课堂听课效率低，做练习懒于动脑思考，缺乏刻苦探究的精神，全班拿出弟子规，重点温习“余力学文”部分，“读书法，有三到，心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。心有疑，随札记，就人问，求确义。”告诉学生，古人学习注重培养专注力，专心致志、心会神凝才能深入领会文章的意思，方能收到事半功倍的效果。知识是学来的，也是问来的，求学当中，心中有疑问，马上标记下来，用心思考，深入探究，如果还不能解答的话就及时请教，务必明确它的意思。这样，同学们在温习弟子规的同时，也找到了自身学习中存在的问题，收到的事半功倍的效果。
以上是我将弟子规的学习融入到班级管理工作的一些做法，当然还处于尝试和摸索阶段，对于弟子规的学习和分析并运用到教学中的做法，我还会继续努力进行分析。
弟子规与我的班级管理
大学一毕业，我就当了班主任。班级规定订了又订，改了又改，可是没有一套切实可行的班规。本学期，学校把每天中午两点十五分到三十分的时间定为学习国学的时间，也给每个班主任订了一本国学的教师教学用书。自此，我才正式了解弟子规。
弟子规是中国传统文化的根，是儒家思想的代表，是中国传统家规、家训、家法、家教的集大成者。它概括简练，三字一句，读起来朗朗上口，体现了“大道至简”的特征。它是清朝康熙年间秀才李毓秀所作，易记易诵，适合在我们小学生及教师中推广学习。这1080字360句体现的是修身、齐家、治的教育总纲。
这一学期来，孩子们每天接受弟子规的熏习，同时我也随时随地用弟子规来规范孩子们的行为，收到了相当可喜的成效。因此，我认为，在孩子们中进行弟子规的背诵训练，并利用它对学生的行为进行正确引导，既是加强孩子记忆力开发和知识训练、促进人格健康发展的有效方式，也是班级管理的有效方式。下面，我将简单说说我是怎样将弟子规用在班级管理中的。
第一，我认为老师应该以身作则，起到榜样作用。
俗话说，正人先正身。教育区别于其它劳动的一个特征就是它的示范性。学生“听其言，观其行”，所以，在管理过程中班主任可以和学生一起学习弟子规，给学生讲弟子规故事和生活中的故事，这样，学生就会效法好人，做出好事。
学校的各项教育和教学活动，都是师生共同参与的，无论课上课下，班主任都同本班学生朝夕相处，一言一行都会影响学生。如果老师要求学生勤奋学习，自己就应该是个好学不倦的人;如果老师要求学生正直善良，自己就应该是个品德高尚的人;如果要求学生志向远大，自己就应该是个在平凡岗位上不甘于平凡的人。
只有严格要求自我，敢于坚持真理，修正错误，接受学生监督并有效地处理班级的各种问题，学生才会更好地成长。这种无声胜有声的教育，对学生能产生最直观、最直接的影响。
第二，我认为老师应该爱学生，用弟子规公平地处理矛盾。
弟子规中的“凡是人， 皆须爱， 天同覆 ，地同载”让我们明白作为一名教师，首先应该爱学生。爱的力量是无穷的，即使他们违反了纪律，你严厉批评时，也要动之以情，晓之以理，更要让他明白：老师是关心你、爱护你的，是为你着想才如此严格要求。这样，在“严师”面前，学生就不会产生逆反心理，更加服你管。
我们班有个学生叫黄炜越，毛病甚多，既不遵守纪律也不爱学习，我挑了个合适的时机找他谈心，在未进行任何批评的情况下，我让他认识到了自己的错误，保证以后改好，我鼓励他说，“过能改、归于无”，老师期望一个全新的孩子能在不久的将来站在老师的面前。后来，他果真进步不少。
班干部由于要帮助老师管理纪律，难免会和后进生产生一些矛盾，这时候，如果批评后进生，学生们很有可能会认为老师在偏袒班干部，不仅伤害后进生自尊，还让班干部形成了不良的自大心理，加速矛盾恶化。而如果为了不伤害后进生而批评班干部，又很可能会伤害班干部工作的积极性，甚至会使他们在班里失去威信，不利于以后工作的开展。面对这种情况，班主任应该公平地处理矛盾。这时，弟子规作为约束双方的共同准则，就成为了处理两者矛盾的一个绝好的方法了。
第三，我认为弟子规不仅是用来读的，更是用来“做”的。
开学伊始，我便在每天的午间阅读时间给孩子们讲解弟子规，讲解后让孩子诵读，并在周末布置了背诵弟子规的作业。如果午间阅读时间不是我当值，我便让电教委员打开电脑上的光盘软件，给孩子们看释义和一些经典故事。一天天，一周周，一学期下来，我们不仅把整本的弟子规给学完了，还全部背下来了。接着，我便开始琢磨给孩子出一套试卷。试卷出好了，有选择题、填空题、判断题和问答题。其实，我最想考孩子的是最后一题：学了弟子规之后，你在行为上有哪些改变?
资源的回答是：不能挑食。学习的“三到”是心眼口。有错就要改。跃君的回答是：不要随地乱丢垃圾。拿了东西要放回原位。要孝敬父母。子阳的回答是：不容易生气。衣服穿得很整洁。不懂的地方会问别人。筱鸾的回答是：叫尊长的时候不能叫名字。不能用力气服人，要用理服人。拿别人的东西要问，不问就是偷。曼琳的回答是：以前我的房间有点乱，现在很干净。以前我把书乱丢，现在很整齐。以前我出去玩不跟大人说，现在跟大人说了。宝臻的回答是：要尊敬老人。有疑问，就要记下来。父母教的时候要听。亚楠的回答是：我变得温柔了。我不会乱拿东西了。我不会不跟爸妈说就出去。昀桐的回答是：我不会拐弯时撞到扶手了。我会把较贵重的东西送人了。我会留点东西给父母吃。艾咪的回答是：衣服要放好，不能一件衣服在这，一件衣服在那。外出的话，要先跟父母说一声。不关自己的事不用管。银娃的回答是：本来我觉得喝酒是对的，现在知道不能喝了。以前我觉得可以不用吃菜，现在我知道了不能挑食。本来我在长辈面前声音很大，现在我知道了声音不能太大。
看到孩子们的这些回答，我觉得非常欣慰。弟子规是用来“做”的，不仅仅是用来读的。弟子规中说：“不力行，但学文，长浮华，成何人。”还说，“但力行，不学文，任己见，昧理真。”所以只有力行，才能在实践中感受我们老祖宗留下的文化之精华，才能用之以指导我们及学生的学习生活。
第四，我认为弟子规要落实在生活和学习中并加以细化。
我经常引导孩子们把弟子规落实在生活和学习当中。比如，每次有吵架的事情，我就会引导孩子们说“势服人，心不然，理服人，方无言”;如果有孩子晚归又不告诉家长，我会引导孩子说“出必告，反必面”;班上如果有不好的谣言，我会引导孩子说“见未真, 勿轻言，知未的，勿轻传”。如果有孩子犯错，我会引导孩子说“见人恶，即内省，有则改，无加警”;如果有孩子上课不认真，我会引导孩子说“读书法，有三到，心眼口，信皆要”。
为了让孩子更好地运用弟子规，在本学期家长会上，我给家长们说了孩子学完弟子规的一些改变并呼吁他们让孩子在生活中也用上这些道理。
将弟子规细化可以让学生了解到弟子规的内涵，可以让学生将弟子规与自己的生活紧密地联系起来，真正明确自己该做什么、不该做什么。或许开始 时是老师“要我做”，到了后来，通过不断地潜移默化，就养成了一种习惯，变成了“我要做”。
总之，弟子规可以帮助孩子们建立正确的价值观念、养成良好的生活习惯、培养敦厚善良的心性。同时对家庭的和谐、社会风气的净化，也有莫大的助益。
一学期的实验探索下来，我觉得运用学生们耳熟能详的弟子规来教育和管理学生，会对小学生起到意想不到的教育效果。我相信，在弟子规的指引下，我的班级工作会做得更好。