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应城民俗文化.ppt

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文档介绍

文档介绍:你所不知的小城故事
---蒲骚故地,应城民俗文化
应城概况
应城市位于湖北省中部偏东,地处江汉平原与鄂中丘陵过渡地带,江汉平原北部。中心城区东距武汉90公里,处在武汉、襄樊、荆州、宜昌大三角经济区的中心,水陆交通便利,地理位置优越。
应城历史悠久,人文荟萃,是古蒲骚故地,以“因地处要冲,应置城为守”而得名。3500年前就有商代贵族在这里定居,地址位于城西30里的蒲骚故城。在周、春秋初期,楚国和郧国在此展开了著名的“蒲骚之战”。自公元454年(南朝宋孝武帝孝建元年)始置县,门板湾、四龙河等新时器时代遗址的发掘出土,展示了应城5000多年的悠久文化历史;西河古渡、宋代孔庙、玉女温泉、义马文峰,更是应城古老文明的历史见证。在这块古老的土地上,唐代大诗人李白留下了“神女殁幽境,汤池流大川”的佳句。李白、欧阳修等历史文化名人,在此留下不少脍炙人口的名篇佳句。1986年5月27日,经国务院批准,撤县建市(县级市),现为孝感市暂时代管,但财政自主,湖北省已有计划把应城划为省直管市。2007年加入武汉城市圈。
内容提要
一、婚丧文化
二、过年风俗
三、膏矿号子
四、温泉文化
五、饮食文化
六、其他****俗
一、婚丧文化
(一)、古朴婚俗
谈婚论嫁是人们日常生活中乐不可支的话题,然而由于人们生活的环境的不同,地方风俗的差异,以及社会经济发展程度的不同,随着时代的变迁,婚娶婚嫁的方式是不一样的。
应城人给自己的子女选择谈婚论嫁的年龄往往是在二十岁左右的时候,当然并不排除那些指腹为婚、娃娃亲以及自由恋爱的现象。一般来说,当儿女到这个年纪的时候,双方的父母就会通过亲戚或者熟人在周边物色般配的、门当户对的对象。认为适合的话,就找一个能说会道、十拿九稳的“媒婆”(大多是已婚女人)牵线。这时就进入了婚姻的第一个环节。
1、对象
一般是女方的父母其中一人带上自己的姑娘,在媒婆的陪同下,在农闲的日子来到男方家(或者男方亲戚家)见男方一面,一起吃个饭,拉一下家常,儿子伢(方言)、姑娘伢互相找一下感觉,女方父母窥探一下男方家庭状况、儿子伢的各方素质。觉得满意的话,媒婆就递上男方早已准备好的红包(红包多少,视家庭经济实力而定多少不一),悄悄的塞进姑娘伢或者姑娘母亲的手中,女方要是在推辞中愿意收下,表明基本同意了,爱情的种子在这个时候就开始萌芽了。于是乎,就可以进入婚姻的第二个环节。
2、上门
上门的时间一般是要由媒婆周旋,约定一个日子。男方要摸清女方家有几门叔子伯爷,并且要亲自挑上礼物送到女方家。儿子伢来到女方家叫做走亲妈地(走亲妈地时称为女婿伢),走亲妈地是要注意礼节的,一不小心就会泡汤。
一般而言,主要有几个方面:第一,眼睛要会看,看到亲妈地堂屋里有灰尘,要主动打扫;看到愁屋的水缸里没有水要主动去担;第二,脑子要够用,进亲妈家的第一件事,就是亲妈娘招待未来女婿的一碗热腾腾的荷包蛋,女婿伢在吃之前要数一数鸡蛋的个数,一般是双数八个,不能吃完,留着的要么是三个或者是五个。第三,嘴巴要会说。没有事闲暇的时候,给人递上一支烟,聊上几句家常话,向长辈多请几次安。获得一个好印象如同给已经发芽的禾苗催生一点养分,可以稳固婚姻的基础,也可以给爱情的天平添加一点砝码。二步顺利的话那做开始第三步了。
3、发八字
所谓八字,是指以人出生的年、月、日、时为四柱,配合干支,合为八字,以此推算人的命运。发八字,也称“合八字”。是男家托媒到女家提亲,如果女方认为男家堪称“门当户对”,尚合“东床之选”,即将女子的年庚八字开具在一张红纸条上,俗称“庚帖”,或曰“草帖子”,交媒人发至男家,与男家之子的庚帖交换,以利各自合算。
应城地区发八字时,庚帖人装套盒,其上压枣子、桂圆、彩线、松柏枝,表示姻缘美好,松柏长青,早生贵子;下放戒指、首饰、押书钱,称“吉礼”。由男家伯叔陪同媒人送女家。女家收礼叫“纳吉”。纳了吉,依式填人女方“八字”,回送彩线、墨斗、毛笔、花生、瓜子各一对,尽饰红色,表示“千里姻缘一线牵”、“瓜瓞绵绵”。亦备柏叶、松枝,表示白头偕老、幸福美满。媒人将“庚贴”、“回贴”携至男家,家长烧香燃烛,叩拜列祖列宗。拜毕,将庚贴放在神龛上,随后宴宾,俗名“喝八字酒”。
4、接春客、传期、接嫁姑娘
“接春客”顾名思义就是在春节时接客,男女双方家庭都要履行这一手续,请各自家庭的至亲挚友到自家坐坐,然后吃一餐饭,告诉大家婚期的时间,也就是传期,让亲戚做好送送彩礼或嫁妆的准备。春客接过以后,姑娘家的姑妈、舅妈、姨妈和叔子伯父是要轮流接嫁姑娘的。接嫁姑娘是将待出嫁的姑娘接到姑妈、舅妈的家中玩上一两天,让嫁姑娘耳濡目染做家的艰难,教会她到婆家后如何做人,待嫁姑娘走时,送上准备好的陪嫁品,留作纪念,因为嫁出去的姑娘泼出去的水,再想走娘家的亲戚是不可能的。有的人家亲戚多,嫁姑