文档介绍：文艺复兴时期的艺术
————德国
当中世纪将结束之时,德国也出现了同其他欧洲国家相似的情况:城市纷纷出现,工厂手工业发展,市民阶级和商人在城市中起着日益重要的作用。人们开始把视线转向自然,转向对真实的描写,转向对科学知识的兴趣,城市中产生了人文主义的萌芽,德国文艺复兴便从15世纪开始了。
德国文艺复兴时期的艺术受到意大利和尼德兰艺术的影响,同时也保持了德国日耳曼民族的特点:有较强烈的宗教感,重理性,善思考,注重细节的刻划,较强调个性的表现等。
15世纪的德国主要流行的仍是哥特式艺术,人们偏爱那种有激动不安的外表和强烈运动感的艺术形象,艺术中仍然充斥着较浓厚的宗教氛围。随着印刷术的发展,人们感到木刻版画印刷出来的画比较粗糙,为追求更精美细腻的插图,一种新的版画——铜版画便产生了,它很快取代了木版画。
以后铜版画技术为艺术家所掌握,大大促进了文化艺术的普及和发展,还产生了不少铜版画家。15世纪下半叶最著名的德国铜版画家是马丁·松高尔。他以极精细的铜版画手法塑造形象,取得了惊人的效果。他也作过不少油画,作品有《圣夜》《玫瑰亭中的圣母》等等。
德国文艺复兴繁荣时期非常短暂,从15世纪末至16世纪初约30年的时间。这时期艺术家不但在技巧上达到了相当成熟的地步,他们在作品中还积极反应德国的社会历史问题。在这短暂的时期中,德国艺术家取得了惊人的成就,产生了诸如丢勒丶小荷尔拜因丶格吕奈瓦尔德等几位可与同时代意大利和尼德兰艺术家媲美的画家,他们创作的版画丶油画以及用线造型的大量素描作品影响甚广。
16世纪德国最伟大画家的殊荣当归阿尔弗雷德·丢勒,他与意大利的米开朗基罗差不多是同时代人。丢勒是一位类似达·芬奇式的人物,对水彩画也非常在行。恩格斯说他是“在
思维能力丶热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人”。他在建筑和绘画理论方面也有建树。丢勒是德国文艺复兴时期最著名的艺术家,在其作品中反映出鲜明的人文主义的思想。
丢勒的重要作品有作于1514年的三幅铜版画:《忧郁》《书斋中的圣哲罗姆》《骑士丶死亡和魔鬼》,木版画《启示录四骑士》,油画《四使徒》丶《三博士的礼拜》丶《自画像》等。
《忧郁》丢勒
(1514年,24·3×18·7厘米,铜版画)
丢勒把这幅画题名为“忧郁之一”,并把标题刻写在画中一只蝙蝠的翅膀上。在这里刻画了一位体魄强健,背长双翼的大天使,他一手托头,一手拿着象征科学的圆规陷入深深的沉思。身旁的多面体丶天平丶沙漏器丶动物丶刨子等复杂的器物,各自带有象征性意义,但迄今为止人们还难以作出确切的说明。或许它象征着以科学研究为基础的艺术探索,或是对新时代的哲学沉思。
《四使徒》丢勒(1526年,215·9×76·2厘米,木板油画)
左边身着红衣的年轻人是约翰,沉着稳重,很有学问。俯首看着约翰手中圣经的人是彼得,他手持钥匙。二人代表着仁爱。右边身披白色斗篷的是保罗,他一手捧着圣经,一手紧握宝剑,怒目斜视。他身后的马可用紧迫的目光望着他,似乎准备立即行动起来,他俩代表着正义。画面构图紧凑,形体塑造结识,四位师徒显得高大而有气魄。在画幅的下端,丢勒摘抄了圣经中反对邪恶,伸张正义,体现了艺术家鲜明的人文主义思想。
《自画像》丢勒油画
《三博士的礼拜》丢勒
油画
《基督受刑》(1511——1515,油画) 格吕奈瓦尔德
《受胎告知》格吕奈尔瓦德
在丢勒一代人中,第三位著名的画家是卢卡斯·克拉纳赫。他是一位著名的风景画家和肖像画家,也善画历史题材和神话题材作品。他主持一个很有影响的绘画作坊,曾担任过维腾堡市市长,同马丁·路德有深厚的友谊,并为他画过像。在克拉纳赫留下的大量作品中,以肖像画最杰出,他描绘的德国古老森林和山峦风光作品也不逊色。克拉纳赫德的主要作品有“约翰内斯·库斯皮尼肖像”丶“逃亡埃及途中”丶“帕里斯的裁判”等。
《逃亡埃及途中》