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第三章复习题
?一、填空题
? ：影响研究、平行
研究、阐发研究、接受研究。其中最基本。
这四种研究类型中最主要的两种是：影响研究和平行研究。
? ，影响研究中的影响分为哪两种？直接影响-和
间接影响。
? 、接受和传播途径。从
放送的角度进行的研究称之为“流传学学”，从接受的角度进行的研究可以称之为“渊源学学”，从传播途径的角度进行的研究可以称之为“媒介学学”。
? ：考据的方法、科学性、历史性，平行
研究的具体方法是哲学的、审美的、批评的
? “阐发法”这一名称的台湾学者是古添洪。
? ，它是在接受美学
的基础上发展起来的。
?。
?二、名词解释
? ：是指对跨民族、语言和文化界线的不同文学之间基于事实联系之上的
互相渗透与互动的影响史实进行的一项专门研究。
? ：将那些相似、类似、卓然可比，但是没有直接关系的两个民族（或几
个民族）文学、两个或多个不同民族的作家、两部或多部属于不同民族文学的作品加以比较，研究其同与异，并导出有益的结论。
?
? ：以接受理论为基础，着重研究不同民族的文学和读者之间的关系，而
不考虑在同一民族内部文学与读者之间的关系。
? ：
? 5 .平行回现论
?三、简答题
?1、渊源学分为哪五类？
笔数的渊源、口传的渊源、印象的渊源、集体的渊源、孤立的渊源
? （理论基础）有哪四个方面？
? ？
? ？
，影响研究范围窄
? ，需要注意哪两点？
1、文学理论对文学现象的阐发
2、理论对理论的互相阐发
3、以别的学科对文学作出阐发
? ？
相同点：比较文学中的接受研究同样研究一个民族的作家和作品对外民族的影响，或者研究自己对外民族文学的接受，从这个意义上讲，它与影响研究有一致性。
不同点：传统的影响研究着重探讨不同文学之间的相互关系，它的重点在不同民族作家间的影响与接受上，而接受研究却把重点放在研究作家作品对不同民族的广大读者（听众、观众）产生的作用，或者说一部文学作品被外民族的读者大众接受的情况上，当然也可以研究作家作品被不同民族、社会接受的情况。
这里面的区别就是影响研究把视点集中在作家作品上，而接受研究把视线集中在读者身上。
？
文学性，是指我们研究的重点和内容都必须是有关文学的，而不是别的学科和领域的。
1）跨学科研究要强调文学性原则：A、研究者的目的和重心必需在文学上，而不是在别的学科上B、研究的全过程必须始终围绕文学这个“中心”不论研究者采用多少另一个学
科的事实和材料，怎样深入到另一个学科之中，他总是力图在比较中用另一学科的材料来说明相关的文学问日。C、研究的结果应该做出对文学发展有益的结论
2）在文学内进行平行研究也要强调文学性
（3）注意的问题：注意文学性的同时，还要把研究对象置于一定的历史背景中
最后，请把147面背熟。
请注意平行研究的一些举例。比如主题方面的平行研究有哪些，情节方面的平行研究有哪些，情境方面的平行研究有哪些，人物方面的平行研究有哪些等等。
第四章复习题
?一、填空题
? ，曾经出现的流派有：海德堡派、神话学
派、人类学派、历史地理学派、心理分析学派、结构主义和民间学派。
? ，人类学派
主要文化是从的层面理解并解释神话和民间文学，心理分析学派主要是从潜意识的层面理解并解释神话和民间文学，历史地理学派主要
?是从历史地理的层面理解并解释神话和民间文学，结构主义学派主要
是从作品的结构的层面理解并解释神话和民间文学的。
? 。
? 、团体与环境媒介和文字材料媒
介、三类。这三类媒介中最重要的是文字与材料媒介。
? 。
? 《中国的文学理论》，叶维廉在比
较诗学方面的代表作是《比较诗学》。
?二、名词解释题
? ：对于文学形式的各个种类和类型以及对于文学风格的比较研究。
：着重讨论不同民族的不同作家对同一主题、题材、情节和人物的不同处理。
：影响研究中研究“媒介”的学问就是媒介学。
：是比较文学学科中的一个门类，他的研究对象是某国某民族文学作品中的异国异族形象。
：专指不同民族不同文化体系的文学理论的比较研究。
：是文化传统中具有传承性的文化因子，是文学作品中最小的叙事单位和意义单位，它是文学中反复出现的人类基本行为、精神现象和关于周围世界的概念，能够在文化传统中完整保存并在后世不断延续和复制。
：文学作品中的异国异族形象是整个社会想象力参与创造的结晶，作家在其中只充当一个媒介，法国学者把这种在“他者”形象创造中其支配作用的，来自社会的影
响源成为“社会整体想象物”
：指一个民族在长时间内反复使用、用来描写异国或异国人的约定俗成的词组，它是他者形象在文本中的最小单位。
?三、简答题
? ？
1、神话是初民对自然和社会现象的感性的、表象的认识。是他们借助想象对客观世界的一种不自觉的艺术加工。
2、神话与宗教紧密地联系在一起。
3、主要讲述各种神和神有关的故事，它既是虚幻的，超自然的，又是反映太初时代的现实生活的。
4、神话是口头流传写来的一种文学类型，是后世文学的土壤和源泉。
？
（一）区别
；而民间文学渐渐变为自觉的艺术创造
，民间文学大多出自讲述者、传承者的个人之手
（二）联系
，自然属于民间文学范畴。
。
? ？
海德堡派：格莱斯、阿尔尼姆
神话学派：雅科布格林、威廉格林、缪勒
人类学派：朗、弗雷泽、哈特兰
历史地理学派：科隆、阿尔奈
心理分析学派：弗洛伊德、荣格
结构主义学派：斯特劳斯、普罗普
?。
1、圣经的翻译
2、文艺复兴时期开始的对古典作品的翻译
3、近四五百年来欧洲各国文学间的互译
? ，东西方古典美学从体系上看，西方偏重于再现，东方偏重于表现，这一
情况的具体表现有哪些？
1、东方和西方都以古典的和谐的美作为美的理想，但西方更偏重形式的和谐，东方偏重于
理论内容的和谐。
2、东方和西方都强调再现和表现的结合，但西方更偏重再现、模仿、写实；东方则更侧重
表现、抒情、言志。
3、东方和西方虽然都强调描写具有普遍性、必然性的事情、强调类型性的典型化原则
4、东方和西方虽然都强调真善美统一，但西方侧重真和美的结合，中国更侧重美与善的结
合，强调文艺的教化作用。
? ？
接受影响的国家、输出影响的国家、第三国
?？
1、热衷表现异国异族
2、集中体现资本主义海外扩张过程中的西欧民族的文化优越感
3、欧洲文敏使他们感到幻灭
?把211页看熟。