文档介绍：课外拓展:神学阴影笼罩下黑暗的中世纪
人是神的附属
中世纪神学观念:
原罪说:亚当、夏娃偷吃禁果,证明肉体是罪恶的王国。上帝将其逐出伊甸园,罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。
赎罪说:人间不是幸福,人只有抑制自己的情欲和欢乐,忏悔错误,走完人生痛苦的历程,才能接近上帝,获得永恒的幸福。
来世说:人本身是鄙贱的,应该消极处世,把一切寄托于来世。
注:中世纪是指从西罗马奴隶制帝国灭亡到1500年左右的欧洲历史,是古代希腊罗马文明消亡与近代资本主义社会产生之间的一段历史,被西方史学家称为“中世纪”
——封建统治制度的精神支柱
中世纪强大的罗马天主教会:
经济特权:
2、裁决各国纠纷
3、法律的废止、帝王的废立
思想文化的控制垄断
政治特权:
霸占全欧洲2/3的土地并征收什一税
1、教会最高行政权司法权
第6课文艺复兴和宗教改革
测试要求
新课
探究练习
1、了解文艺复兴的兴起
2、理解文艺复兴时期人文主义的含义
3、理解宗教改革的影响
(14~17C.)
一、文艺复兴
二、宗教改革
1、经济基础:
2、阶级基础:
3、思想基础:
4、文化环境:
5、其他方面:
14-
(1)原因:
(2)表现:
①环境:著名航运中心,西方贸易中心
②经济:城市经济繁荣,商品经济发达
③政治:采取鼓励发展工商业的政策
佛罗伦萨和威尼斯等城市出现资义萌芽
新兴资产阶级形成并追求财富和享乐
反对神学压抑人性,教会精神独裁
意大利丰厚的文化遗产,保留有大量古希腊罗马文化
意大利聚集众多的先进知识分子
(一)背景:
一、文艺复兴:14-16C.
(二)含义:
人文主义(humanism)
14世纪至16世纪在意大利首先兴起的,打着复兴古典希腊罗马文化旗号的,资产阶级反封建的文化和思想解放运动。
(三)核心:
宗教神学
以神为中心
禁欲和来世
等级观念
蒙昧主义
人文主义
以人为中心
现世的享受
自由平等
理性和科学
蒙昧主义一种反理性、反科学的唯心主义思潮。认为人类社会的各种罪恶都是文明与科学发展的结果,主张人类社会应回复到原始的蒙昧状态。它或宣扬不可知论,或宣扬信仰主义、神秘主义,是统治阶级统治人民群众的一种工具,以使人民群众陷于蒙昧无知的状态。
(四)成就:
1、文学领域:
(1):“文学三杰”
(2):莎士比亚《哈姆雷特》等悲喜剧作品(关注人及人生活的世界)
2、艺术领域:
3、自然科学:
美术三杰
拉斐尔
达芬奇
米开朗琪罗
天文学革命
(五)性质:
一场资产阶级的思想文化运动
史料阅读:
材料:教会霸占了欧洲各国1/3的土地,教徒也必须把全部收入的1/10交给教会。16世纪初,罗马教廷每年从德国榨取的财富达30万古尔登(德国钱币名称),这个数目比神圣罗马帝国皇帝的年均收入高出好几倍,等于1497年德皇所征税额的21倍。
天主教会对欧洲特别是德意志的压榨
主张:
(1)信仰即得救(核心)(2)《圣经》高于教皇和教会
(3)简化宗教仪式(4)国家权力高于教会
二、宗教改革:16-17C.
2、影响:
1、实质:
一场在宗教外衣掩饰下发动的反对天主教神权统治的政治运动
(1)开始打破对教会的迷信
(2)解放了思想,进一步传播和发展了人文主义
(3)为启蒙运动作了思想准备
历史人物介绍1:
但丁:“中世纪的最后一位诗人,同时也是新时代的最初一位诗人”。代表作长诗《神曲》。
薄伽丘:代表作《十日谈》批判宗教守旧思想,主张“幸福在人间”,被视为文艺复兴的宣言。为欧洲近代短篇小说开了先河。
彼特拉克:
“人文主义之父”,代表作《歌集》
课外延伸:达·芬奇作品欣赏
达·芬奇认为人是最神圣的,人体是自然中最美的!“谁不尊重生命,谁就不配有生命”,所以蒙娜丽莎的微笑,从更高的意义上说,是歌颂了生命,歌颂了人自身。这是人文主义精神的体现,这一微笑,是人性觉醒的一个标志。