文档介绍：《梦游天姥吟留别》教案
 一教学目的:
          理解运用对比、夸张等修辞方法,通过丰富联想来描绘梦境,以表达蔑视权贵的精神和豪迈的气概。
      二、教学重点、难点:
         1、重点: 理解虚设梦幻所表达的思想感情。
         2、难点: 联想丰富、构思奇特的艺术特点。
      三、教学时数:
          一课时
      四、教学步骤:
      作者及背景介绍:
          李白(701--762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人。被称为
      “诗仙”,代表作《蜀道难》、《行路难》、《静夜思》、《早发白帝城》等。
          李白是个有远大政治抱负的人,“安世济民”、“功成身退”是他一生的愿望。天宝元年
      (公元472年),李白经友人吴筠的推荐,被唐玄宗征召进京。他兴高采烈地来到了长安,认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。但到了长安,得到的是翰林供奉,任了个侍御闲职,不能施展政治才干。当时的最高封建统治集团昏庸***,李白“粪土王侯”不甘趋炎附势,招致了权贵的谗毁,不到三年
      (公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名,把他赶出了长安。冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。李白在极度悲愤惆怅的心情下,离开了京城,重新继续他的漫游生活。天宝四年秋
      (公元745年),他离家南下准备再游吴越时写下这首诗留赠给友人,借以排遗内心的悲愤,表现对黑暗现实的不满,对世俗权贵的蔑视,对理想世界的追求。
      解题:
         
      “吟”本指吟咏,即作诗。以后作为一种诗体的名称,即乐府诗这的一种体裁。“留别”,是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。梦游是借“别”表明自己的态度与意向是真。另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。
         
      旧诗分“古体”和“近体”,始于唐朝。唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗,把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。后来人们袭用唐人的说法。《梦游天姥吟留别》、《茅屋为秋风所破歌》都是古体诗。
      课文分析:
          海        客谈  瀛洲,        烟涛微茫            信  难  求;(2)
          航海归来的人谈到海中仙山瀛洲,(大海)烟波浩渺(瀛洲)实在难以寻求;
          三山: 蓬莱、方丈、瀛洲,古代传说中东海中的三座仙山。
          越人(3) 语  天姥,    云霞明  灭(4) 或  可  睹。
          越地人  谈到天姥山,  云霞忽明忽暗  有时能够目睹。
          天姥见注(1)
          分析: 一难求,一可见,梦游有现实基础。
          天姥  连天    向天横(5), 势  拔  五岳  掩    赤城。(6)
          天姥山直插云霄遮断天空,  山势高过五岳,遮蔽了赤城。
          五岳: 东岳泰山(山东)、西岳华山(陕西)、中岳嵩山(河南)、北岳恒山(山
      西)、