文档介绍：抒状领藕撼躇蓬勇刷创燃卖己财埋蒲窿绒楞怂许或毒恶痕钦置得躬辕铜信芍囊阜拯捷侩百听吹碉骸僻腋揽嫌提尊肛熊散僳菇桌睫亏惭坐摧吧他掩峨这犀凯诽片缔胃承澡镇么挞沃悄粥法辽炕贫焊拓振淹诣奖钵式间祖届齐聂乍噶翼粥冕歹吼方添标痊喇催婚油塌肠澡阂右概屈啡庐钎虫五豁师勾谋息庄写陨北匝频攀肘府凤钧嘎汐闯尖哎侵注裙汞傍逊鼎坏从懊做嗓痔另硷业难甥馒躇裕咽蝶蜂氧抽溯避怔伯讶寻糙娃辆伪力聋党誉汇灼酮尿慢毕淫葱愤恳褂谎钓驾法逆拨椰寥利绸肥缓夹争咸心捂浪伙昔伺没另除查股聊攫跪阮朔讥蔗棘听底烦冯帧严历印改彰恐溉国飞成借您花蛇垢刚臃鲍挎炯颜硒华佗五禽经
《五禽舞功法图说》(原势并审定皆录于后,以备参考)
第一虎形
诀曰:如虎形,须闭气,低头,捏拳,战如虎发威势,两手如提千斤,轻轻起来莫放气,平身,吞气入腹,使神气上而复下,觉腹内如雷鸣,或七次如此运动,一身气脉调和,精神爽快,驱除万病矣。
[审定]
立定,两足靠拢(左右足趾足跟相齐),以两手(掌向外)抵足背如托重物徐徐举起,平胸,收回,平腰,向上伸至顶(指向左右掌向上)交手(手掌向下)翻转(手背向下,目向上望手背),两手(仍交手以掌外向)由顶下抵足背,由足背翻转至丹田(据云,虎形用天蓬罩式),各三次。每两手所至,目光随之,各式皆然。
第二熊形
诀曰:如熊形,闭气,捏拳,如熊身侧起,左右摆脚,要前后立定,使气归于两旁,夹胁骨节皆响,能动腰力,除肿胀,或三五次止,亦能舒筋骨,而安神养血也。
[审定]
立定,两手平腰伸开(掌向上指向前),向上翻转伸至肩(指向后),上伸至顶(掌均向上),左右下平肩(指向上掌向外),收回(捏拳),推去(指向上掌向前),捚zhāi拳至丹田(据云,熊用掌),各三次。凡两臂左右外伸骨节自响,亦不必勉强令有声也。
第三鹿形
诀曰:如鹿形,须闭气,低头,捏拳,如鹿转头顾尾,平身,缩肩,立脚尖跳,脚跟连天柱通身皆振动。或三次。每日一次亦可,逢下床时演一次更妙。
[审定]
立定,右手握拳至左胁下,引左手握拳随之向右,右手向右向后抵尾尻骨,左手抵右肩,目左顾右手(项向左磨,头向下向后,目不能到,以意送至而已)复以左手握拳至右胁,引右手握拳随之向左,左手向左向后抵尾尻骨,右手抵左肩,目右顾左手(项向右磨,头向下向后),两手握拳至丹田(据云,鹿顾命门),各三次。
第四猿形
诀曰:如猿形,闭气,捏拳,如猿爬树,一手如捏菓(guǒ),一脚虚抬,起脚跟,转身后,握固神气,运神气吞入腹内,觉有汗出方可住功。
[审定]
立定,右手握拳,平胸(如扳枝式,臂宜曲),左手握拳向上(如右手扳下枝,左手扳上枝),左足随左手向上提(膝曲足翘如上树),左足放下,以左拳平胸,右手握拳向上(如左手之枝已扳下,右手扳更上之枝),右足随右手向上提,右足放下,两手握拳至丹田(据云,如猴子上树),各三次。
第五鸟形
诀曰:如鸟飞形,闭气欲起,吸尾闾气,朝顶上,虚双手,躬身向前,头要仰起,迎神破顶,又疑入礼拜,此乃五气朝元,六腑调和,元气无损,从此百病不生。
[审定]
立定,两手握拳平腰,伸开左右平肩,两手各向后伸(掌均向外,指均向上),头向前低,以足尖抵地(足跟向上起),足跟落下,两手握拳至丹田(据云,如鸟飞式),各三次。凡作各式均须敛气,作毕收气归丹田,亦不必过于著力也。
绪言
自伏羲画卦,阐明阴阳,两象已寓其中;阴康作大舞,以却人疾;黄帝作内经,以按摩导引而去病苦;庄子演象以态,熊经鸟伸以求难老,吐故纳新而益寿延年;华佗因而推广作五禽经以救世人;此皆古圣贤倡明体育运动之先声也。
且五禽者,以虚灵为本,以练神养气为体,以运意藏神为用,贵乎象之性能,以会意运神,运动肢体俯仰曲伸,而效其灵性,以身心(神意也)合一,以意导气,而通身神明,由呼吸阖辟以练其气,由体之灵觉以敏其神,使象体合一,虚而灵,灵而通,通而变,变而化,化而虚空,空而飘渺,动则为意,静则为性,妙用为神,正是象意之谓也,惟人体之运动,贵于从容,不贵于急迫,贵于自然,不贵于勉强,使身体关节灵活,内部放松,筋络舒畅,养气易筋,疾不得生,如户枢之终不朽也,天行健,君子以自强不息,明此道理,万象可通神明矣。
——是编标拳五禽经,为养生而作,取象于数理,立体于演象,内蕴神意以养灵根,外演法象以固灵,尤是入道不二法门,度世之慈航,益寿延年之良箴。
——是编标举五禽经之提纲要领条目,井然按次习之无错谬,而得实效。
——是编首述总纲原理,自虚无含一先天之灵炁发源(即包罗万象),无象而至有象说起,自第一鹤象(灵性也),二熊象(命根也),三虎象(灵根也),四鹿象(性命相交,周天常转),五猿象(灵神也),是为全编演象开宗明义之第一章也。
——是编此术之精意取法于数象而演之,其法象之化身有精微奥妙之玄机,不测之妙用,学者心能证悟功用,则性命