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新编阿拉伯语第四册课文与会话翻译 第三课.docx

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新编阿拉伯语第四册课文与会话翻译 第三课.docx

上传人:aibuaiwo1318 2018/5/9 文件大小:19 KB

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新编阿拉伯语第四册课文与会话翻译 第三课.docx

文档介绍

文档介绍:阿拉伯伊斯兰文明
会话易卜拉欣是阿拉伯名字吗?
在阿拉伯语课上,老师提出了以下的问题:易卜拉欣是阿拉伯名字吗?
(惊讶地)非阿拉伯名字怎么会出现在神圣的阿拉伯古兰经里呢?
这是不是意味着所有先知的名字的阿拉伯属性都是有待考证的?
我不认为阿拉伯语的属性仅限于词语中,我认为阿拉伯语像其他人类用来交流的语言一样,是一门富有活力的语言。
努尔你说得对,对非阿拉伯词汇的收入并不会使古兰经丧失其鲜明的阿拉伯属性。并且在一些诸如天神与先知名字以及文明和地点工具词里出现非阿拉伯词汇是十分自然的事情。这正证明了两件事,你们知道是哪两件吗?
我认为其中之一是文明的本质超越了时间地点的限制。它影响着周边的文明,又受到周边文明的影响。文明的相互交融促成了具有多重特征的新文明的诞生。
那么,阿拉伯文明源于其他的类似于波斯,希腊,罗马,拜占庭文明。
这是不是指阿拉伯邻邦的文明是影响阿拉伯人最重要的元素之一。
没错,地理上的毗邻,气候的相似,阿拉伯人与其他民族、文化交流的必要性,这些在一些希腊和波斯词汇转化成阿拉伯语的过程中有很大的影响。
但是老师,我们怎么区分阿拉伯原始词汇与外来词呢?我们又该如何证明一个词的阿拉伯属性而不是其它属性呢?
问得好努尔,所有的非阿拉伯词汇都不遵循阿拉伯语语法,比如我们在阿拉伯语里找不到天堂这个词的词根,这就证明了它的非阿拉伯属性。
非阿拉伯属性是指波斯属性吗?
不,非阿拉伯属性的字词是指所有不遵循阿拉伯字词特点或者语法规则的词,比如地狱,裤子,沙发等等的一些出现在古兰经里的非阿拉伯词汇,但它们的出现并未使这本神圣的书的阿拉伯属性减少一点点。
似乎所有天神与先知的名字都是非阿拉伯属性的。
我认为不是这样,李德旺,麦立克,绕吉布这些天神的名字,是阿拉伯属性地。
说的对,同样,封印先知的名字穆罕默德,和先知名胡丹,赛利赫等等也都是阿拉伯名字。
那么阿拉伯语还会再吸收非阿拉伯语字词吗?
嗯。只要文明一直相互交融,各民族一直相互影响与联系,这正是阿拉伯文化鲜明的特征之一。
那么阿拉伯文化的另一个鲜明特点是什么呢?
此外游牧因素是阿拉伯文化最重要的鲜明元素之一,它是阿拉伯原始文化的一个特点。还有伊斯兰元素,她在阿拉伯人的思想、对待世界的态度以及生活的各个方面发挥过、并仍在发挥不可比拟的作用。
老师,您是书阿拉伯文化就是伊斯兰文化吗?
我们可以说阿拉伯伊斯兰文化包含三个部分,其一是阿拉伯文化,它在伊斯兰诞生前起源于阿拉伯半岛,其二是伊斯兰文化,它伴着伊斯兰教的出现而诞生,这是阿拉伯伊斯兰文化的精髓和主要部分,其三就是先知死后、伊斯兰国家征战时期吸收的异族文化…
这样我们就明白了学习文明诞生于发展的必要性,如果我们不清楚学习阿拉伯文化的必要性的话,那么我们就会很难正确理解它,很难与阿拉伯人达成共识,因为语言的精髓就是文化。所以我们仅仅学习语言本身是不够的,也应当了解阿拉伯伊斯兰文明。
说的好努尔!孩子们,我希望你们每一个人都能明白并且学习除了阿拉伯语以外的关于阿拉伯伊斯兰文化的必要的知识。
下课铃响了。
我多么想就这个话题再畅聊几句啊,它能带着我们使我们的思想升华,但是时间紧迫,已经下课了,下节课再见吧。
阿拉伯伊斯兰文明
阿拉伯伊斯兰文明是彰显着阿拉伯民族身份,哲学以及世界观,知识,价值的文明。我们所指