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论王维诗的送别意识玗朴三洙齐鲁学刊ü瞪酱笱е形南要:王维送别情绪的基调,不外是悲伤幽怨,但随其送别对象和缘起的不同也充分显现出富有针对性、个别性的种种意识观念,即惜别和思慕、鼓励和期盼、向往和力劝、同情和慰抚等。这无疑既源于他真诚的人情况味,佛家云“会者定离”。就是说世间相会的人,必有离散之时。这“离散”应包含生离和死别。人生在世,“黯然销魂者,唯别而已矣盵,江淹《别赋》蚨嗣俏薏豢粗乩情别绪,历代文人雅士也多吟咏惜别之情。尤其是唐人,有别必有诗,以致送别诗空前盛行。王维是个心性温厚、多情善感的人,格外重视深厚真挚的骨肉亲情和朋友真情,甚至传》?杉谔拼成铣晌K捅鹗ù蠹抑唬龇桥既之事。王维的送别诗固然带有唐人送别诗的普遍特色,即如论者所言:“离别时的诗意被唐人充分地丰富化幸酪赖惜别,也有拳拳的饯别,更有浩浩的壮别。”但他既然有自己的人生体验和感悟,其送别诗也就有其独特的意蕴。古代士人为立身显达、养家糊口或失意漫游、归隐养生,上山遥水远,交通不便,重逢难期。离情依依,别绪难堪,因的情况也不外乎此。纵览现存王维送别诗七十首∞,诗人之旨的有近二十首,为篇中部分主题的也有十几首。首先,王维送骨肉亲戚远行的诗作共有祝渌捅鹨识至为浓烈。试看王维约作于乾元元年蟮芡蹒瞥鋈蜀州刺史时的《别弟缙后登青龙寺望蓝田山》送弟宦游远方,心中无限悲伤忧虑,送至长安郊外,别后又登高遥望,不禁为“宦游子”哀伤怨恨,或许难免“一别恐隔黄泉”对鸸<龅鼙怼之感。诗末“心悲宦游子,何处飞征盖”二句。殷殷关切和依依惜别之情流露无遗。王维和其内弟崔兴宗从小同游,情谊深厚。两人既是至亲,又是挚友,经常吟诗唱和,遇到彼此分离,则有形单影只之叹。如其《送崔九兴宗游蜀》:“送君从此去,转觉故人稀。徒御犹回首,田园方掩扉。出门当旅食,中路授寒衣。江汉风流地,游人何岁君远去,不胜孤寂。这颇有如诗人另在《送崔兴宗》中所谓的“已恨亲皆远,谁怜友复稀”囊庑鳎杉渖羁直鸷孤独,依依难舍。此外,此类送别诗句还有《送崔兴宗》“方同菊花节,相待洛阳扉”ⅰ洞蘧诺苡仙铰砩峡诤庞别》“城隅一分手,几日还相见”ⅰ端秃厮煸蓖馔馍“猿声不可听,莫待楚山秋”龋庑┦ň洌烨ぃ都含有惜别和希望早日相聚之意。其次,王维客中送别之作,情调低沉,与宋毛《九辩》所谓“在远行,登山偎狻K徒ü椤盓的情景相同。由于贬谪或出使,王维曾经四处游历。他于开元九年哼5初仕后,当年秋天就被贬寓居济州;大约开元十四年离济州基金项目:韩国蔚山大学年度学术基金作者简介:朴三洙,男,韩国庆北人,文学博士,韩国蔚山大学中文系教授。①根据陈铁民先生《王维集校注》本褐谢J榫臧所考证、收录,现存王维诗可算定为首。其中,送别诗有首之多。其细目,详见拙稿《王维诗的分类》,收于刘刚、师长泰主编《王维研究》第四辑,沈阳:辽海出版社年版。本文所论王维的生平事迹和诗题、诗句等,基本上都依据陈先生的校注本。年第总第摘又本着他切实的人生感悟。关键词:王维;送别意识饲榭鑫叮蝗松形中图分类号:.文献标识码:文章编号:——一“临终之际,以缙在风翔,忽索笔作别缙书,又与平生亲故作别书数幅。多敦励朋友奉佛修心之旨,舍笔而绝”《王维本文拟从王维诗看其送别意识的全貌,以求深入馄渥⒅亲情和友谊的性格。一、惜别和思慕往往辞亲别友,只身远行。然而一旦分手离别,前途莫测,加此,悲伤怨恨就成为传统送别诗的共同基调