文档介绍：中国舞蹈发展史课程期末考试论文
艺术舞蹈欣赏之从《胡旋舞》论辉煌唐舞
罗胜男
华南理工大学 11 级国际经济与贸易 2 班
摘要:中国舞蹈在历史发展的进程中,随着社会制度的交替进步和人们审美需
求的提高,经历了不同时期的各种历史转型,从这些历史转型中,我们可以窥探
中国舞蹈发展历史上的几个明显的特征。从原始娱神与娱人的宗教性、雅俗共赏
的歌舞性、戏曲表演的程式性和当代舞蹈的专业性等几个渐次的变化,我们可以
获知中国舞蹈发展的一些规律。
唐代胡舞风行。人们按照胡舞的不同风格特点,将流传在宫中、贵族士大夫家中
及民间的各种胡舞,分为“健舞”、“软舞”两大类,这也是教坊乐舞的两大类。“健
舞”、“软舞”所包括的胡舞,其中,以“胡旋舞”、“胡腾舞”和“柘枝舞”最为著称。
关键词:中国舞蹈娱神【1】娱人唐代胡舞
前言:胡旋舞是唐代盛行的舞蹈之一,此舞的传入,史书中多有记载,主要来
自西域的康国【2】、史国的米国等。胡旋舞节拍鲜明欢快,多旋转蹬踏,故名
胡旋,伴奏音乐以打击乐为主,与它快速的节奏、刚劲的风格相适应的。白居易
写《胡旋舞》【3】,将胡旋女的姿态神情跃然纸上,长安风行一时,由此可见
唐舞之辉煌。通过对《胡旋舞》的赏析,可从中了解到舞蹈发展的历史,更好的
研究舞蹈的传承与保护。
一、中国舞蹈发展历史的特征
(一) 中国舞蹈早期的“娱神”特征
图腾是原始先民氏族神的标记,生活在图腾崇拜下的原始先民,用舞蹈的形式
来表现图腾仪式中他们的思想和行为。如彝族“十二兽神”的舞蹈记载:“舞蹈伊始,
男女巫列为一行,各执一柄扇形羊皮鼓,为首女巫击鼓起舞时,笙乐吹奏虎啸声,
群巫按笙乐节拍舞蹈,舞蹈的主要情节是由为首的女巫带头表演仿效十二兽的声
音和动作,以象征祭日十二兽的降临……”我国各民族之所以有众多的模拟鸟兽
的舞蹈,与原始图腾崇拜的文化基因是密切联系的。中国民族民间舞蹈也是从这
里开始起步的,从这里可以寻求到其文化原形结构。在龟兹壁画中有大量的旋转
舞女形象,那种两脚足尖交叉、左手叉腰、右、手擎起。
(二) 诗、乐、舞三位一体的综合性形态
远古时期,音乐和舞蹈是相伴而生、相辅相成、并肩发展的,乐和舞密不可分,
“乐”时必有“舞”,“舞”时必奏“乐”。在《诗经》时代,随着民间诗歌的兴起,乐、
舞又和诗歌紧密结合起来,形成了诗、乐、舞三位一体的文化特征和文化传统。
对于这类中国舞蹈题材来讲,发展到唐代以至顶峰,主要有《阴康氏之乐》《葛
天氏之乐》《云门大卷》《大咸》《大韶》《大夏》《大镬》和《大武》、唐代
的《立部伎》《坐部伎》《十部乐》等古代大型的综合性艺术。正应诗句“弦鼓
一声双袖举回雪飘飘转蓬舞”。
(三) 既“娱神”又“娱人”的双重发展特征
巫术舞蹈【4】是巫术祭祀仪式中的舞蹈,是原始宗教信仰的产物,舞者和祭
祀者希望通过祈祷、献祭等行为,求得与神灵的相通,达到一种“天人合一”的境
界。如商代的《隶舞》,就是为求雨而作的一种祭祀行为。傩舞也是一种以驱鬼
逐役为目的的祭祀仪式,历经历史的洗礼至今也盛行在我国民间,后来逐渐发展
成今天的“傩戏”。
(四) 舞蹈发展的程式性与专业性特征
唐代舞蹈在整个中国古代舞蹈发展史中具有很高的历史成就,以其宏大的演出