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签名:名重盐一。日期:塑睦垦旦坦日研究生�┟�:彳蛩磷�坏际�签名��日期力畔位冈呦独创性声明学位论文使用授权书本人声明,所呈交的论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得武汉理工大学或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。本人完全了解武汉理工大学有关保留、使用学位论文的规定,即学校有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。本人授权武汉理工大学可以将本学位论文的全部内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存或汇编本学位论文。同时授权经武汉理工大学认可的国家有关机构或论文数据库使用或收录本学位论文,并向社会公众提供信息服务。�C艿穆畚脑诮饷芎笥ψ袷卮斯娑�,‘、●�,’、、。
中文摘要经历了漫长的历史演变过程。而当今社会中世俗化趋势日渐明显,成为当代宗想是对西方传统宗教世俗化思想的伟大创新。接着本文从微观层面来探讨恩格人类进入工业时代,生产方式的巨变推动着社会各方面的重构。世界万物皆在变化、发展之中,宗教亦是如此。宗教世俗化并不是现代社会的产物,它教的主体色,世俗化研究也被视为近现代宗教研究的重要课题之一。世俗化一方面使宗教在社会诸多领域逐渐趋于边缘位置;另一方面宗教又通过自体革新,以更适宜的方式存在于当今世界。只有遵循客观规律,从正确的宗教观出发去认识宗教的本质、产生、功能以及发展趋势,才能把握世俗化的潮流特征,全面分析世俗化的一系列问题,从而在社会实践中趋利避害。恩格斯受所处的微观环境影响,对宗教给予了一定程度的重视,在对宗教进行研究和批判的过程中,恩格斯逐渐树立起历史唯物主义旗帜。他继承和发展了马克思的思想,并就马克思的宗教理论展开了较为系统地阐发。因此,恩格斯宗教观在整个马克思主义宗教观中保持着相对的独立性,蕴含重要的研究价值,对我们理解当代宗教世俗化问题具有指导意义。本文首先从恩格斯宗教思想形成和发展的历程谈起,以宏观视角解析恩格斯宗教理论中与宗教世俗化相联系的部分观点。其次谈到恩格斯对于宗教本质的剖析为宗教注入了世俗的基础,并结合恩格斯对世俗化的态度,阐明他的思斯的宗教世俗化思想,厘清政治、经济、文化、科学等与宗教世俗化的内在联系。最后进一步论证恩格斯用现实世界的世俗化、用人实践的本质来诠释宗教的世俗化趋势,这些世俗化思想植根于恩格斯的宗教观中。诚然,历史唯物主义不能作为研究全部宗教问题的“大标签”,恩格斯提供给我们的是一种研究的思路和方式,他的宗教世俗化思想并没有形成专门的理论,因而其宗教世俗化思想属于方法论范畴而不是具体的学科体系。在恩格斯唯物主义宗教观的启示下,我们一方面应当秉承“与时俱进”、“实事求是”的理论精髓,在实践中发展和丰富马克思主义宗教观;另一方面需要准确掌握宗教的现代局势,运用宗教在世俗化中的自我调节能力,旌展宗教在现代社会中的积极作用,指导宗教与社会主义相适应,和谐发展。关键词:宗教,世俗化,恩格斯宗教观,历史唯物主义
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