文档介绍：道德与人生
141279016 李天胤
人活在世上,要给自己一个什么样的定位呢?
西方有一个哲学命题,很经典,叫“我是谁?我从哪里来?要到哪里去?”。
“我是谁”这个东西很重要。要说的话,有点像是弗洛伊德说的“超我”,即理想的自我和良心,是个人最理想化、最完美的状态。了解了超我,就等于知道了自己想要达到的高度,从而可以从高层建筑确定地基的形状。
可以说,超我就是人生的信仰,就是对人生最高价值的确定,也就是说我们在生活实践中选择的并坚定不移的主导价值观。
这是一个形而上的思考和体悟,并非三言两语能够说清的。人要确定价值观,大多需要基于经验上的确定,也就是要有体验,才有理解。我们常常挂在口头的大道理,在真的遇到问题的时候,未必就能帮助我们完美地将其解决。然而在这个过程中,思考也必不可少。正所谓“学而不思则罔,思而不学则殆”,不管是学****科学知识,还是感悟人生哲理,都很有用。
那么回归正题。怎么确定“我是谁”?
就我自己而言,我觉得这依旧是一个没有定数的问题。虽然已经大二,但是在下定决心并且拼尽全力做什么事情上,我还依旧没有什么进展。若是一个明确了自己定位的人,便很容易明白自己应该去做的事,而不是踌躇不前,有所犹豫。其实讲道理每个人都懂,但是像我一样内心迷茫的人大有人在,说白了还是少了决心,还没有一件事情能够让人坚定接下来要走的路。
记得日本小说家村上春树在其小说《奇鸟行状录》中刻画了这样一个主人公:曾经拥有一份律师事务所的工作,后来觉得工作太无聊太压抑而辞职,靠着失业保险和妻子的工资度日;家庭上不怎么顺利,与妻子之间矛盾渐起,两人渐行渐远;喜欢在煮意大利面的时候吹罗西尼的《贼喜鹊》,心情不好时便要熨熨衬衫。在外人看来,这活脱脱就是一个事业失败、婚姻失败的男人的“典范”,或许还带着某种怪癖。
不过要是想想自身,拿自己和主人公作一下比较,也不难发现——好像也没好到哪去。
忘记在哪里看到过这句话了:现代人缺乏自我否定。不敢妄自评价这句话,毕竟我也只是一个还在读大学,连半个脚趾都没有踏入社会的青年而已。然而不难看出(或者说记得)的是这句话里,带着对人情世故的厌倦和消极情绪。一个不能自我否定的人,是一个固执的人,也是一个缺乏勇气的人。要是陷入思维的困境,却还是不敢承认自己的错误,不撞南墙不回头,甚至撞了南墙也不回头,这样的人无疑是不值得信赖的。换个角度想,缺乏自我否定,也是对现实、对某种力量的妥协。那种不敢站出来、害怕特立独行的想法的的确确在束缚着我们的思考和行动。
还能举出的一个例子是所有人都有经历过的。在我们的成长过程中,父母扮演了很重要的角色,不仅仅是给我们提供生活上的支援,还有心理上的教导。这种情况也是在所难免的:我们想要成为的,不是父母想要我们成为的。这样的矛盾大多数时候以子女的妥协告终,尤其在古代,想想女子毫无社会地位可言的时候,命运都被捉在别人的手中,就算是成就千古佳话的昭君出塞,那也不是她心甘情愿的——社会价值的绑架,有时候逼迫人们做出痛苦的选择。
在这样的背景下,“我是谁”这个问题被掩盖住了,或者说被刻意忽视了,而变成了“我们是谁”“他们想要我成为谁”。这样是明显不能够让一个人健康成长的。
那么话说回来了,道德又是什么?它和人生又有什么关系?
道,是万物万法之源,是创造一切的力量;德,是为顺应自然、社会和人类客观需要去