文档介绍：西方人文精神的起源及其发展
2010年高考历史第二等轮总复****br/>人的思想意识、思维****惯和心理活动中的人文主义倾向。
人文精神与人文主义
人文精神:
人文主义:
注重人、人性,尊重人存在的价值的一种文化传统。
核心内涵
人文主义
西方思想史上的三次大的思想解放运动
智者运动
文艺复兴
启蒙运动
人文精神的起源与发展
起源
复兴
成熟
公元前5世纪
公元14——17世纪
公元17、18世纪
专题六,西方人文精神的起源及其发展
内容标准:
了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。
知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
一条主线:
人文精神分别在智者运动、文艺复兴和启蒙运动时期的发展情况。
人文精神的起源——智者运动
背景:
希腊工商业的发展; (根本原因)
雅典民主政治的发展与成熟;
平民地位的提高及个人主义的成长;
解决实际问题的需要。(直接原因)
时间;地点:
公元前5世纪的希腊
内容:
反对旧的思想方法和传统;
放弃对物质世界的探索,关心与人类自身密切相关的问题
*代表人物:
普罗塔戈拉
“人是万物的尺度”,即主张把人置于世界和社会的中心.
*代表思想:
*通过“人是万物的尺度”对智者运动进行评价,并由此理解古希腊时期的人文精神
* “人是万物的尺度”的主张,一下子把人置于世界和社会的中心。这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。我们有理由把智者运动看做是西方人文精神的滥觞,而把普罗塔戈拉视为西方第一次思想解放运动的先驱
* 智者的言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发,倾向于相对主义和主观主义,从哲学的角度来理解,“人是万物的尺度”仍然停留在感性认识的阶段。
*智者学派对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。它的某些思想是西方思想史上人文精神的最初体现。(人教版)
古希腊人文精神的继续发展
*代表人物:
苏格拉底
*代表思想:
“认识你自己”;“美德即知识”
评价“认识你自己”这一观点;比较普罗塔戈拉等智者学派的观点与苏格拉底观点的异同。
*“认识你自己”关键是认识自己的理性与智慧。
* 在普那里,人还只是个体感性的人,而在苏那里,人则成了具有普遍性的理性思维的人。即“人是万物的尺度”中人对自己的认识仍停留在感性认识的阶段,而“认识你自己”中人对自己的认识则已经具有了理性认识的含义。
* 都把哲学研究的中心放在了与人类自身密切相关的问题上。可以把二者都看作是西方人文主义的先驱
*苏格拉底对理性的尊崇和对思想自由的追求,与18世纪启蒙思想的特点极为相似,因此可以把他看作是启蒙思想家的先驱和战友。
同:
异:
*代表人物:
斯多亚学派,如芝诺,西塞罗,塞内卡
*代表思想:
天赋人权、人生而平等(史上第一次论证)
*学****思考,从智者学派到苏格拉底,再到斯多亚学派,西方的人文精神是怎样产生和发展的?
人同自然界一样,都产生于最高的理性——逻格斯,那么就是说人人与生俱来就带有理性,这就自然得出了人人生而平等的结论。
人文精神的复兴——文艺复兴
背景:
时间;地点:
公元14——17世纪,意大利欧洲
天主教神学占统治地位,束缚着人们的思想
西欧经济复苏,城市兴起,人们观念变化
意大利资本主义发展,资产阶级逐步形成
学****思考:什么是“文艺复兴”?它是一场复古运动吗
*表面上是一场复兴古希腊、古罗马时期的文学和艺术的活动
* 深层次上它是一场思想解放运动(性质),一场资产阶级的新文化运动,一场人本主义反对神本主义的运动。一方面在这场运动中资产阶级借复兴古代理性主义来反封建神学、反封建;另一方面通过古典文化,宣扬了本阶级以“人”为中心的人文主义新思想、新文化。
实质:
一场把人性从宗教束缚中解放出来的思想解放运动
国家
代表人
代表作(地位)
意大利
但丁
《神曲》
乔托
欧洲绘画之父
彼特拉克
《歌集》人文主义之父
薄伽丘
《十日谈》
达·芬奇
《蒙娜丽莎》
《最后的晚餐》
米开朗奇罗
《大卫》
拉斐尔
《西斯廷圣母》
马基雅维利
《君主论》