文档介绍：台儿庄考察报告
篇一:台儿庄古城考察报告
台儿庄古城考察报告
十二月初,老师带领我们赴山东考察台儿庄古城。这是一次全面学****建筑、课堂理论与课外实践相结合的“旅行”。原本打算看看台儿庄大捷纪念馆,体验一下曾经那战火硝烟的气息。因为我对台儿庄认识也就这些,但是台儿庄却给了我意外的收获。
这里的建筑风格深深吸引了我,北方的豪迈和大气,江南水乡的秀丽和婉约,南北建筑文化交汇于此,让我深有相见恨晚,目不暇接的感觉。古城布设了大战文化、鲁南民俗文化、票号文化、私塾文化等博物馆,充分展示古城文化内涵。把遗存的古民居和店铺等都原封不动地保留。重点把文化基因融入有形建筑,最大程度地追求历史的原真性。
台儿庄夜景也是极美的亭、廊、坐凳、栏杆、栈道、水渠、城门、城墙、花墙、牌坊、影壁、景石、景树、望楼等采用地埋灯、射灯、LED灯、红灯笼等,以简洁的照明设计手法,体现古城内敛、幽静、自然的风貌,将灯光与古城自然完美的融为一体,体现了运河两岸良好的生态环境,再现了“一河渔火,歌声十里”的江南韵致。
这是典型的北方建筑风格和流水的完美结合,建筑物依水而建,随流水变换建筑形态,随形生变,依势而曲,层楼叠院,错落有致,给人以大方庄严地感觉。流水和建筑相得益彰,建筑物因流水而灵,流水因建筑物而有骨。南北文化的碰撞诞生了建筑的杰作。
这是鲁南民居的典型代表,吴家票号的正门,建筑呈古典的对称形态,雄伟壮丽,气势恢宏,依稀可见当年繁华的情形,车水马龙,络绎不绝,吴家票号繁荣昌盛的景象。同时也体现了吴家票号在此地的独一无二地位。
徽派建筑有石雕、木雕、砖雕组成,正因为这三个组合,让一个大家庭的四合组院,有了很多精彩的雕刻图案,徽派结构具有传统技巧,房梁架设不用一根铁钉
即可以互相支撑成形,正是徽派建筑风格绝妙之处,徽派建筑颜色多以黑白为主,颜色古朴大方。
因为有水,所以台儿庄被称为江北水乡,小桥,流水,人家是诗人眼中迷离的梦,只有在南方才可以欣赏,而现在台儿庄让你同样可以领悟江南的神韵。看这座小桥标准的江南风格,雕栏画栋,与流水,树木,花草,蓝天相互映衬有一种优雅的自然美景。
建筑风格迥异的清真古寺也坐落在台儿庄,始建于明朝末年,距今已有40O余年历史,是台儿庄古建筑之一。庭院内银杏大树参天、古松苍翠,青桐树挺立殿门两旁,又新栽了塔松和泡桐树使这座清真古寺,更显得气势雄伟,肃穆庄严。
这是典型的欧式建筑,属于哥特式建筑特点,华丽的外表,浓郁的色彩,精美的造型达到雍容华贵的效果。简洁大方,线条分明,结构对称,运用色彩的鲜淡,明暗对视觉进行冲击。其建筑两旁松柏苍翠,鲜花争艳,把美轮美奂的教堂点缀的更加美丽,异国的风情的建筑出现在台儿庄这片神奇的土地。构成了独特的风景。
篇二:台儿庄调研报告
附件2:寒假社会实践报告模板
临沂大学学生寒假社会实践活动报告
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一个寻梦的地方
——关于台儿庄古城民俗文化调查报告
一、调查背景:
台儿庄历史文化深厚,形成于汉,发展于元,繁荣于明清。清代《峄县志》记载:“台(儿)庄跨漕渠,当南北孔道,商旅所萃,居民饶给,村镇之大,甲于一邑国朝高宗(乾隆皇帝)赐为‘天下第一庄’”,呈现出“商贾迤逦,一河渔火,歌声十里,夜不罢市”的繁盛景象。作为新时期重建的台儿庄古城蕴藏着千百年来的文化运河文化、古城文化,踏寻古城寻觅古城最淳朴的文化成为我们一行人的愿望。二、调查目标:
了解运河古城民俗文化。
三、调查内容:
(一)运河大鼓
作为在明末清初运河古城两岸渔鼓艺人在演唱的基础上,经过加工、润色、提高,演变为今天的运河大鼓。运河大鼓是大鼓演奏的一种形式至今已经历400多年的发展历史。我们一行人,刚刚走进古城就听见,一副蕴含沧桑感的嗓音萦绕耳畔,近眼看去一位穿着传统服饰的老人一手持钢板,一手敲大鼓,酷似京韵大鼓。这便是运河大鼓。待演出结束我们和运河大鼓一人褚思泉攀谈起来,一副嘶哑的嗓子造就了运河大鼓的韵味,学会了绵阳叫才会大鼓调。一副颤巍巍的鼓架成就了大鼓的虚音。
一个人,一个鼓,两块钢板成就了“运河大鼓”这种说唱艺术。它通俗易懂又具有故事性,在乡间街道深受百姓喜欢。“运河大鼓”已经在民间流传几百年,在物质条件极度匮乏的年代,特别是在娱乐资源相当贫乏的乡村,表演大鼓的人受欢迎的程度,不亚于现在走红的娱乐界巨星。运河大鼓讲究字正腔圆,伶牙俐齿,粗犷豪放,激越高昂,其表现金戈铁马、攻城掠寨的战争场面,龙腾虎跃、南征北战的动人场景尤其擅长,常常让听众惊心夺魄,记忆犹新
在以前运河大鼓演出的主要阵地是农村、矿山和集镇等,其演出形式主要是地摊说唱,当场集钱,有时也进曲艺厅或小剧场售票演出或包场演出。艺人到农村演出,多是在夏季和
冬季农闲季