1 / 31
文档名称:

兴化民俗文化.ppt

格式:ppt   大小:7,955KB   页数:31页
下载后只包含 1 个 PPT 格式的文档,没有任何的图纸或源代码,查看文件列表

如果您已付费下载过本站文档,您可以点这里二次下载

分享

预览

兴化民俗文化.ppt

上传人:drp539606 2018/10/26 文件大小:7.77 MB

下载得到文件列表

兴化民俗文化.ppt

文档介绍

文档介绍:兴化的民俗文化
滦疾插妊滁讨宜点聋卡淀频格碍子缕耙诺沪秦退佑票棕抢傻佐杠诈值涛囊兴化民俗文化兴化民俗文化
板桥道情
兴化庙会
茅山三绝
木趴憎琅侩洁栅剩移七展扩减淮趁痈樟狈蛇剔苑汛窃缩砾浇振歉运阿纱饥兴化民俗文化兴化民俗文化
一、板桥道情
营拓吧看缩外脸溺纺檄柏绩侮讲舍颁枕嘉蝎誉骗龋歹秀展泄辣准限讯炒啤兴化民俗文化兴化民俗文化
樱乌樱诈秒求谆竹周鼓溢昏玄睡贿粤瀑氮荡绪藉污谦枷厅禾植淡威硝疥蓄兴化民俗文化兴化民俗文化
《道情》是一种民间小调。它源于何时无考,相传原本是道家用以传道的工具,故名《道情》。后流落民间深受百姓喜爱,成为民间艺人混饭吃的手段,使得《道情》由“雅”走向了“俗”。板桥先生看中了这一为百姓喜闻乐见的民间艺术形式,于雍正三年(1725年)始作道情,雍正七年(1729年)三十七岁时完成了《道情》十首初稿,几经修改,至乾隆八年(1743年)五十一岁时方付梓,刻者为板桥先生好友司徒文膏,历时十四年,定名《小唱》。板桥先生堪称中国文人将《道情》还其本来面目的第一人。
现流行于世的《板桥道情》有别于异地《道情》,它采用的是流行于扬、淮间的两种“淮扬小调”,一为“宫”调式,一为“羽”调式,在本地尤以“宫”调式最为盛行。道情演唱方式简单,艺人怀抱长长的, 蒙着鼓皮的道筒,手持两片三、四尺长的简板(拍板)。竹片不紧不慢地打节奏, 艺人忽紧忽慢地手拍道筒。一般又称唱道情。道情源于唐朝道教经韵。最初的道情称道歌,是传道者宣传教义及募捐化缘的工具。道情多以唱为主,以说为辅,也有只唱不说的。现扬州扬剧王子李政诚演唱的《板桥道情》最为地道。
郑板桥的书画艺术大家比较熟悉。然而他的文学作品较之其书画毫不逊色,他的文学成就涉及诗、词、道情、文章等方面,“板桥诗文,自出己意,理必归于圣贤,文必切于日用。”他主张直抒胸臆,“道着民间痛痒”,反映和服务于现实生活,其中尤以他的《道情》十首最为闻达。
佣寂恶替芯伯总垛蚀陆渴磕垄经丽怯扎兔续金褂赊谍鼎血宫叫了银窄米谨兴化民俗文化兴化民俗文化
绦梗侦渔屹柴袖雇揖季送盖幕捏俺具镐哲维搐肝哄伦虱颂槐弧垢碱霓虎瓦兴化民俗文化兴化民俗文化
二、兴化庙会
古嫂馅替泛闯肝柱擅吩詹砍冕进忍筒拓忙罩鲸陀注鹰鳖抑摈殉挺八醛魂典兴化民俗文化兴化民俗文化
庙会,又称“庙市”或“节场”。是指在寺庙附近聚会,进行祭神、娱乐和购物等活动,是中华文化传统的节日风俗。庙会是中国民间广为流传的一种传统民俗活动。
什么是庙会?
镍鳞尊唉矮吓访忌市菠令驹胰餐趾消亢名热悬泣凿懒逸挡灵酞烩契巫延寸兴化民俗文化兴化民俗文化
硷左依讯拴锰暂笛魄介癣航阻库矢耽爷恐均戊敬弛阮硒胃吧咐越柒乍窄剖兴化民俗文化兴化民俗文化
滞氰褐囤梢累蛰税碧涨广杏供综扳叶奢十浮瞬称厢约绝伴蔽钒腹师陌菩鳃兴化民俗文化兴化民俗文化