文档介绍：保罗的监狱书信二保罗的监狱书信第一课“保罗在狱中”1. 1675 年在英国的贝德福﹐著名的清教徒传道人兼作家本仁 .约翰在没执照的情况下公开传道而遭到逮捕﹐要被拘禁六个月。这之前他已在监狱里待了十二年﹐在那期间他写了许多书和小册子﹔所以对于这次的监禁﹐他并不觉得非常不幸﹐反而持着乐观的心态。有人听到他这么说﹐”我已有好长一段时间没写作了﹐与其说那是监狱﹐不如说它是办公室﹐从那里我可以将基督的信息传给世人。 “不管这是不是本仁自己的说法﹐他在那短暂监禁期间所作的却是极其杰出。在那几个月里﹐他写成的“天路历程” 这本基督徒人生的寓意小说﹐可能是这类作品中最有名的英文著作。我们现在都会对那些在狱中仍旧为基督的缘故,作出巨大贡献的人肃然起敬。虽然本仁在监狱里的成果相当显著﹐可是使徒保罗所作的更加伟大。在该撒利亚和罗马的四年牢狱生涯里﹐保罗所写的作品远比“天路历程”一书更重要﹐也牧养了更多的人。2。这是“ [ 保罗的监狱书信 ] ”系列的第一课。在这系列里﹐我们要研读通常被称为“监狱书信” 的这些信件﹐是保罗因着服事基督而被监禁时﹐写给不同教会和个人的信件。这一课的题目是“保罗在狱中” ﹐我们要看是什么情况使得保罗写信给腓利门这个信徒﹐和歌罗西、以弗所、腓立比等这几个教会。3。对于 [ 保罗在狱中 ] ﹐我们的讨论着重于三个要点﹕第一﹐我们要看保罗被囚的 [ 背景 ] ﹐首先是在该撒利亚﹐而后是在罗马。第二﹐我们要探讨在囚禁期间保罗[ 持续的服事 ] ﹐看他在监狱里如何以基督使徒的身份继续工作。第三﹐我们要察看监狱书信的 [ 神学一致性 ] ﹐也就是它们所共有的主题。首先让我们看保罗被囚的 [ 背景 ] 。4. 我们首先要谈的是﹐保罗写信给歌罗西、腓利门、以弗所、腓立比时﹐他到底被囚禁在那里﹖学者们对此有不同的看法。有些人认为是该撒利亚﹐另一些人则认为是罗马。在这一课里﹐我们主张保罗可能是从罗马写这些信﹐虽然这个细节对于我们的解释无关紧要。不过﹐既然知名的学者对此看法不一致﹐我们还是要探讨他在这两个城市的逗留时间。5. 关于保罗被囚的背景﹐我们先要探讨他 [被捕 ][ 之前的一些事件 ] ﹐然后是他 [ 在耶路撒冷被捕 ] 时所发生的事情﹐接下来是他先 [ 被监禁在该撒利亚 ] ﹐最后是他 [ 在罗马的监狱里 ] 。我们先来看他被捕前发生的一些事件。6. 大约在 [ 公元 56 或 57 年 ]间 ﹐ [ 保罗第三次宣教之旅 ] 接近尾声时﹐他和同行的人从小亚细亚行船到耶路撒冷﹐要将收到的奉献交给在那里正受饥荒之苦的穷1 困基督徒。那期间﹐他们曾在 [ 米利都 ]暂停﹐保罗会见了附近 [ 以弗所 ]教会的长老们。聚会中保罗透露圣灵曾对他有警告﹐说在他抵达耶路撒冷时﹐会被捕下监。7. 这段先知性的启示是记载在使徒行传 20 章 22 到 24 节﹕“现在我往耶路撒冷去、心甚迫切、、说、有捆锁与患难等待我。我却不以性命为念、也不看为宝贵、只要行完我的路程、成就我从主耶稣所领受的职事、证明神恩惠的福音。 ”8. 在保罗拜访过的许多城市里﹐都有信徒预言保罗即将被囚禁﹐然而圣灵仍驱使保罗去面对这个景况﹔因此保罗知道这些预言不是要拦阻他的前行﹐而是预备他的心志去接受将要来临的患难。保罗在耶路撒冷有许多仇敌﹐他知道自己一到那里﹐就会被逮捕而下监﹔可是他也明白这个苦难是神对他计划的一部分。9. 保罗和同伴从米利都航行到 [ 哥士 ] ﹐然后到 [罗底 ] ﹐再到 [ 帕大喇 ] 。在帕大喇﹐他们上了一艘船﹐行经 [塞浦路斯 ] ﹐而后到 [ 推罗 ] 。在推罗﹐圣灵感动更多的信徒﹐警告保罗在耶路撒冷他将会有的灾难。但是保罗仍然决心完成目标。这一行人从推罗航行到 [ 多利买 ] ﹐然后到 [ 撒玛利亚 ] 岸边的 [该撒利亚 ] 。因为在古代有许多城市都以该撒利亚为名﹐为区别起见﹐在此的这一个有时被称为“[ 该撒利亚 .玛利提马 ] ” ﹐其意思就是“在海边的该撒利亚” 。10. 在该撒利亚 .玛利提马停留期间﹐保罗再次受到警告﹐不要前往耶路撒冷。在那富有戏剧性的叙述里﹐先知亚迦布捆着自己的手脚﹐以此警示保罗﹐如果他继续前行到耶路撒冷﹐就会被捕而受捆索。我们不难明白为何保罗的朋友不愿他遭到逮捕﹐他们担心保罗的安危﹐也不愿他受到伤害。但是保罗知道神要借着他的被囚禁而使福音更为广传。11. 我们来读使徒行传 21 章 13 节﹕保罗说。。。﹐“我为主耶稣的名、不但被人捆绑、就是死在耶路撒冷、也是愿意的。 ”保罗了解他的即将被囚是传道服事中无可避免的部份﹐他是“为主耶稣的名”被捕下狱﹔而圣灵也要藉此来推展福音并服事教会。12. 面临这些危险﹐保罗却是能信靠圣灵的带领。早先在第二次宣教之旅时﹐保罗已经历