文档介绍：接下来我们要探讨的是个体发展的进程,它是平稳而连续的,还是说我们可以把它看作一种绝对性的跨越式的进行,大家可以想一想;现在的你们和四岁时的你们是同一个人吗?我的意思是你们认为现在的自己和四岁时的自己相比是否是一路上一步一步地等速均匀发展而成的,还是你们觉得事实上自己在某一时刻突然就觉得自己有了质的改变,无论是因为社会发展,还是因为认知能力的发展,我们有写过哪位理论家是赞同上述这种理论的,是皮亚杰,他的整套理论都是关于认知发展的,如裹你们了解他的分类;婴儿期,学龄前期,小学期和青春期,就会了解在每一个阶段儿童的思维方式都有着质的不同,并不是说初期的改变…….要知道初期的改变或许也是量变形式的,比如说,儿童们经历了一些东西或者某种时刻在对事情的重新理解上有了一种顿悟的感觉,然后就像Brdget说的,儿童会回头去对整个体系进行重新组织。举个例子;我们做个另外一个测试就是给爸爸买礼物那个,一个皮亚杰理论的示例,皮亚杰认为三岁大的儿童是以自我中心的。自我中心并不是指我们一般理解的自私自利,这里要从认知的角度来理解,儿童为爸爸买的是他们自己喜欢的礼物,因为他们认为这会让爸爸开心,儿童的心理还不会拐这个弯,不会懂得,可能每个人都有自己不同的喜好,如果他们能想到这点,当他们某天终于意识到,喔,爸爸喜欢的是衬衫和领带,我喜欢棒球和卡车,而妈妈喜欢的又是什么什么,这样突然间儿童可能就会开始把这些认知和理解运用到生活中,这样他们整个认知结构都会产生显著的改变。皮亚杰称此为质变。这是指现在的思维和以前是不一样的,这只是一个方面,也取决于我们刚才讲的生理上的发展,当然也存在质变。青春期之前女性没有乳房,之后则出现了乳房,男孩青春期之前没有***,之后就有了。说到生物学,显然青春期的孩子生理特征逐渐显露这些生理变化贯穿在整个发展进程中,就像是原本不存在的,一夜之间就有了,或者是其他情况下,变化的程度也有所不同,但的确有些东西是要么有,要么没有的。洛克认为刚出生的婴儿就是什么?B一块白板,还有另一个问题?人性本善还是本恶,这涉及到……正如洛克所说,这个对话实际上涉及到宗教,刚出生的婴儿本性是善是恶?还是什么也不是,就是一块白板,也就是洛克的看法。想想进化论,对它的理解取决于你对利