文档介绍：郑州大学
硕士学位论文
《淮南子》文艺思想研究
姓名:李世桥
申请学位级别:硕士
专业:文艺学
指导教师:张冠华
20040510
内容摘要铂\形成了事富轰艺术情感论,视情感为艺术的灵魂,强调主体情感与艺术的确立提供了一个熏要开端,在方法论上也具有开拓性辐惫义。《淮南子》又名《淮南鸿烈》,是西汉淮南王刘安和他的门客共同编撰的一部著作。全书以道家思想为主导,又广泛采纳儒、墨、法等学派的某些学说,在论述哲学和社会政治思想的过程中,继承并发展了先秦各家的文艺观点,形成了丰富的文艺思想,主要包括文艺创作论、文艺功用论和文艺鉴黉论诸方面,代表了西汉前赣社会上受黄老愿想影响位,本文瓣数见于《淮南子》务篇章中的有关文艺瓣题的论述遴行了秘步分析,从而归纳了其文艺思想的基本体系。首先,它发展了先秦时期的形神观,将其从哲学领域引申到文艺领域,第一次从形与神的角度直接论述文艺创作问题,强调神贵予形、神与形化,并首次提出了“君形者”这一重要的理论范畴和文艺创作贵在传享睾的主张,认为在艺术剖侔中艺术家鲶逡在精裤是整个剖俸瀵动鲶主宰,艺术创作必须表现出对象的精神特质,直接联系造型艺术进行分析讨论,形成了以神为主、形神装备的艺术形神论,为艺术领域形神鼹念其次,它吸收先秦儒家文质观的精华,又综合备家认识,从道家推崇天然之荚酶恐想滋发,肯定了“质”美的重要,又充分论述了“文”的意义,力主文质统一,提出了“必有其质,乃为之文”的重要观点。它还重点分析了文、清关系,强谴窝重视个傣真实情感的存在及其对文艺创作的动力作用,认为艺术例作的实质是主体情感活动的释发过程,阐述了“中有本主”的创作原则,提出了“至情”说和“文情理通”说,而对文艺和美的主夏看法,在中国文艺思想史上具有无可取代的重要地甓,�
文论史上尚属首次出同,其中不少见解和西方近代接受美学也有一定的独创性的必然联系,突破了儒家的“节情”说和道家的“去情”说,并在讨论文情关系时,主张“有充于内而成像于外,”提出了中国最早的筇三,它将社会政治思想中的通变尚用观运用到对文艺问题的探讨中,本着致用的原则,肯定了文艺的教化功能和感人作用,并从尚用权变的观点出发把握艺术的特点,充分论述了美的多样和发展性,提出了文学艺术与时俱变的文艺发展观和“贵是而同古今”的观点,《文心雕龙》的通变观产生了很大的影响。要性,认为文艺鉴赏也是一个情感活动过程,提高了鉴赏者在文艺欣赏活动中的主体地位,强调艺术作品与鉴赏者或致用实践的相宜,讨论了鉴赏主体情感差异与美感差异的关系,确认接受者对作品产生不同的审美感受的合理性,同时也指出了接受者提高鉴赏能力、不为成见所限的重要性,提出了“知音”问题。这样比较周备圆熟的鉴赏理论,在中国相通之处。特征,上承先秦,下启魏晋,对刘勰等人的文艺思想产生了深刻的影响,后世的许多文艺观点,都可从《淮南子》中找到渊源。因此,需要充分认识其重要地位和价值,进一步进行挖掘和研究。关健词:《淮南子》;文艺思想;形神论;文质论;通变;鉴赏论。艺术形象理论,第四,《淮南子》充分认识到鉴赏对于文艺创作实现接受效果的重《淮南子》的文艺思想体现了汉初文艺观念道儒杂糅、重情尚用的
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《淮离子》文艺思想研究言零���裁安旋《淮南子》骚究褒状编撰的一部著作。全书�卷�余万言,体系庞大,立意高逸,思想深逶,络梅谨严,其主要动撬楚在慧络亡秦教谶竣及汉兴七十佘年羲经验的蒸础上,综合当时流行的各家学说,表达一种社会政治恩想,以建�⒁惶遵竦腻逄ù笠煌撤饨ㄍ醭�枰5闹喂�砺厶逑担�清�贤�裁安辏邀佟鑫孛靛代表痒,刘寂是一位博学多才的知识分子,狂自然科学、文学、哲学、音乐等众多领域颇毒建撵,硬聚累累,一生港述宏塞。《史记·港豢挺出剜佟》中说:“灌南王为人好读书鼓琴,不喜弋猪黼玛貔骋。”酊知他具有中图传统知识阶层的性格和嗜好,典志趣与一般的王室贵髑有很大戆不丽,在《汲零·艺文