文档介绍：通背拳谱绪言
修剑痴
人生苦乐,仅数十年,愁烦灾病,不时相拢,不幸短析,难修天年,一生兴趣扫地尽除矣,幸而医药奏效,得残喘同归六级,故明于摄生之道,乐中自有其苦,苦中自有其乐,苦中之乐,虽地狱亦有天堂之乐,言乐中之苦,虽居天堂亦有地狱之苦,故人生在世不可不慎也。
余自幼好奇闻,喜谈游侠之事,稍长,即习武,刀枪剑武器,虽习觉无异能,毅然舍之,后游齐、鲁、豫、皖、江、浙、晋、察等省访名山大川,求高明,兴得翼人传授得通背拳,后又悉心研究,方知此术,决非符合影射以凭空虚构而标奇立异者,并非荒诞飘渺无稽,以欺世人之术,纯系一本生理之科学之术,实能发人天赋,增其力舒其血脉之术也。通背拳练之得发周身血气运至全身,强体壮魄,所有筋脉骨节无不力张顺达,周身肌肉健而不僵,五脏六腑消化通灵,内部坚固,则不受外界侵扰如铜头铁汉疾病自能抵御,虽处地狱,乐比天堂,且人壮则气充,气充则胆状,遇敌不畏,作战不慌。以少胜多,以弱制强,枪林弹雨之中常有余欢,血肉之博常有余勇,临阵制敌常有余智,胜而不骄,败而不溃,驰骋疆场,乐趣无穷。正谓之学剑十载勇于一试莫过于此也,关于势法混元一气无形无影,长因敌人之神情而揣其动作或进,或退,虚实刚揉相济,缓急相通,敌见则心夺神骇。手忙脚乱。关于击法,静似阴阳,令敌难测,动似急雷,令敌难防。因势用智,智敌万众,因奇用巧,巧拨千斤,以奥妙无穷之法近人之事,百发百中,百战百胜,不论男女老少,工农,学商兵皆可习之,以为防身,养身之术。
至于论法,解法,皆理法之极精微,切用潜心领悟,一旦悟通浑身遍体处处皆兵。锋利无比,遇者不死则伤,诚所谓先发制人之妙理奇术也。
通背拳谱序语
修剑痴
优胜劣败,弱肉强食,乃天意之公例,有文事者必有武备理之当然,盘古,三黄,人兽相争,人,自争斗,斗必有术,精者夺魁,拙者败北,传国千载,战自有法,名将迭出,语云:生虽有礼,以哀为本,战虽有阵,以勇为先,将通兵法,广有韬略,兵精武艺,舍命冲杀,临镇制敌,败朽摧枯,能御上之。
夫天下之,莫大於理(礼),天下之精,莫精於术,天下之妙,莫妙于法,循理推术,深悟其理,智敌万众,巧拨千斤,谓武术也,凡精拳术之人有,不无力大,而且壮胆,临敌不慌见敌不畏,故能随心所欲,见景生情,克敌制胜也。
通背拳术,人传鬼谷先师修道云蒙山中仿诸猿之争斗嬉戏猎食,阐明其理为通背拳。传至前清雍道年间燕北祁太昌之父祁信先生,祁老先生浙江人氏,壮时因在家参加捻军欧死人命而避难河北硫丽河,背被而佣于都姓,是时都姓,於尹姓夺口岸而斗,尹姓聚众三百人,都姓奋而迎战,斗执不下,都姓渐渐不支,祁老先生视而不前,都族长者言:君为何笑而不前倘尹姓得胜,余等皆不决战,君恐被尹姓之众都畏也。祁君道,我愿独会尹姓为两家言和,倘不纳愿单独退敌道罢大呼,众友休动干戈,应同修为好,尹姓不听,并以秽言加之。祁君大呼一声夺一棍,奋而冲之,木棍专挑敌之虎口,缝而弃械,尹姓之众抱头鼠窜,都姓全胜。此燕北一代人称捍子祁,名宾。祁祖广收门徒,传通背拳。后送子祁太昌归乡学艺访异人传授继先君之通背后独放一枝。为少祁五行通背拳也。
少祁派祖师祁太昌,将秘术授与河北许天河,修炼痴先生授业于许先生多年,后又遨游四海,历经高人指教,始明通背拳。原系五行内功,与太极混元一气,支派各异非他派之长拳,架子花拳,纨绔可比也。
通背按五行生克之理,细柔入刚得