文档介绍：第 10 卷第 03 期·总第 131 期
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2012 年 2 月·上半月刊

从全息律探讨中医舌诊原理
张勇
(湖北省中医院光谷院区,武汉 430074)
摘要:从全息律出发,结合多学科的知识,推论出中医舌诊的原理:当机体内部存在病变引起某个内脏发生病理解剖及其病理生理
变化时,内脏感觉神经将信息传至其对应的内脏神经中枢,引起主观“不适”。当一个中枢受刺激兴奋时,与各全息胚的对应中枢发生
联系,提高其兴奋性,形成“过敏灶”,同时在外周各全息胚的对应部位(穴位)可以产生相应的反应,即痛觉“过敏”,引起机体不
适。其中也将病理信息传至舌神经中枢提高其兴奋性,形成“过敏灶”,引起外周舌的对应部位(穴位)而产生相应的反应。因舌是人
体的一个特殊的全息胚结构,病理信息在舌上的对应部位所产生的病理改变则以“舌象”的形式表现出来。因此,舌表面的穴位(经
络感受器)转变成为“显示器”,即中医舌诊的原理。
关键词:全息律;中医舌诊;原理
doi:.1672- 文章编号:1672-2779(2012)-03-0016-02

中医舌诊是中医望诊中的重要部分。中医认为:舌体控制下的结构功能单位,同时也具有相对的独立性,
为心之苗,又为脾之外候。心经之别系舌本,脾经连舌各层次与整体之间也存在着功能相似的对应结构。因此
本、散舌下,肺系喉咙、连于舌根,肾经连喉咙,挟舌中医“阴阳五行”学说描述的人体结构的各层次是全息
本,肝经循喉咙之后,络舌本。因此,人体脏腑、经络、胚结构。
气血、津液的变化,可以反映于舌上。现代人体解剖学的研究表明,人体通过神经支配全
实践证明,舌象能够比较客观的反映病情,并能在身的各个部位。中医的脏腑和西医的器官一样,均受脑
疾病的发展过程中,随病情的变化而能及时地显现出来。的控制。人的躯体神经中枢和内脏神经中枢在脑的定位
他对辨别疾病的性质、部位,推断疾病的深浅、轻重, 是整体的缩影,是一个典型的全息胚结构[4]。脑作为人
以及判断疾病的转化等,都有一定的临床意义。体的控制中心,除具有全息胚的双重身份外还具有两重
然而,舌诊的病理生理学机理,即原理,目前还不性。一是社会性,指心理和意识;二是生物性,指产生
完全清楚,本文从全息胚理论、功能解剖全息律、经络心理和意识的物质脑。中医把脑按其社会性和生物性分
全息律对中医舌诊原理进行了探讨。别归属于“心”和“肾”,并进入“阴阳五行”系统中[5]。
1 全息胚学说以生物全息律为指导,中医的狭义“脏”和广义“脏”
全息律[1]是存在于宇宙中的一个基本规律。宇宙是在西医解剖学中均可以找到相对应的器官。
由物质构成的,但存在着不同的物质层次,不同层次的舌是一个典型的全息胚结构。正常舌象为舌质淡红、
物体之间具有相似性。也就是说,在宇宙万物之间,不润泽,舌面有一层薄白苔,舌体柔软而活动自如。一般
论其大小,都储存有总体的信息。这个规律普遍存在于将舌分为舌尖、舌中、舌根和舌边 4 个部分来观察所在
非生物界、生物界和人类社会。其中存在于生物界里的脏腑的病变。舌尖反映心、肺病变;舌中反映脾、胃病
全息规律称为生物全息律。变;舌根反映肾、膀胱病变;舌边