文档介绍：这就进入高三了我准备好了吗?寄语青春誓师壮行我们以青春的名义郑重宣誓——为了父母的期待为了恩师的厚望为了生命的追求为了社会的责任我们将带着顽强的微笑去赢取志在必得的辉煌不做怯懦的退缩不做无益的彷徨让青春绽放异彩让奋斗撑起未来让可能成为必然让机遇缀满花环顽强拼搏一朝梦圆名题金榜捷报飞传让飞翔的梦在六月张开翅膀让雄心和智慧在六月闪光十年磨一剑两日破楼兰面朝黑板金秋题名从今天起:做一个乐观的人:阳光微笑,生气勃勃;做一个勤奋的人:勤学笃行,胸怀天下;做一个健康的人:强健体魄,掸尽心中尘埃;做一个博学的人:通达聪慧,潇洒书生情怀;  从今天起:做一个有追求的人:执著坚强,永不言败;做一个有德行的人:宽容博爱,善待一切;做一个有责任的人:尽己所能完成职责,跨越每一道障碍;做一个有教养的人:微笑坦荡面对世界,传递每一份友爱;愿我们齐心协力、相互信赖,愿我们昂首挺胸、追求不止,愿我们气冲霄汉、奔放豪迈愿我们报效祖国、为中华添彩!面朝黑板金秋题名阅读下面这首诗,按要求作文手握一滴水一滴水里有阳光的谱系图有雪的过去和未来式有大陆架和沙漠有人的生命我手握一滴水就是握着一个世界但一个小小的意外比如一个趔趄足以丢失这一切请根据阅读全诗后的感悟和联想写一篇文章。吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆己!已而为知者,殆而已矣。为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以余生,可以养亲,可以尽年。人的生命是有限的,而知识是无穷的,以有限的生命去追求无穷的知识,就会搞得精疲力竭,既然如此,还去追求知识的人,就只能弄得疲困了。养生的人不做好事去追求名声,也不做坏事而触犯刑律,把顺着自然规律去做,做为处事的法则,就可以保护生命,保全天性,可以养护精神,享尽天的。藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约如处子,不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。其神凝,使物不疵疠而年谷熟。……之人也,之德也、将磅礴万物以为一,世蕲乎乱,孰弊弊焉以天下为事!之物也,物莫之伤,大浸稽天而不溺,大旱金石流、土山焦而不热。是其尘垢火比糠,犹将陶铸尧舜者也,孰肯分分然以物为事。”——《逍遥游》庄子想说明:理想的人格是远离世俗的——他住在“藐姑射之山”;是纯洁的——“肌肤如冰雪,绰约如处子”;是自由的——“乘云气、御飞龙、而游乎四海之外”;是永恒的——“物莫之伤”;是伟大的——“其尘垢火比糠,犹将陶铸尧舜者也”。这种理想人格,摆脱了世俗的“物”,超越了肮脏的人世,和光明同在,与宇宙共存,吻合万物为一体,放弃纷乱而不顾,在“役役”的众人中保持浑朴精纯。对一切的一切抱超然态度。他们无忧无虑,无拘无束,忘掉生死复返自然,与“天”、“道”合一。庄周梦蝶昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。 ——《庄子•齐物论》昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。 ——《庄子•齐物论》清人张潮《幽梦影》中有这么一句妙语:“庄周梦为蝴蝶,庄周之幸也;蝴蝶梦为庄周,蝴蝶之不幸也。”不是吗?庄周化为蝴蝶,从喧嚣的人生走向逍遥之境,是庄周的大幸;而蝴蝶梦为庄周,从逍遥之境步入喧嚣的人生,恐怕就是蝴蝶的悲哀了。庄周梦蝶的故事为后人所喜爱,成为了诗文中的一个重要意象。诗人们常常借助这一意象来表达人生如梦、故国与亲友之思以及恬淡闲适之情。人生如幻,变化无常,时光易逝,壮志难酬,富贵难求。蝴蝶梦寄寓了诗人们无尽的悲哀、无奈与迷惘。有家不能回,有国不能报;独在异乡,思念故国。“蝴蝶梦”也常寄托着文人才子们对故国、故土、故人的思念之情。或隐居山林,或身在田园,过着陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”式的生活,劳作之余手捧《南华》,与庄蝶共舞,尽情陶醉于大自然中,品尝着生活的恬淡与惬意。蝴蝶梦抒写着诗人们闲适恬淡的思想感情,表达了他们对自由生活的热爱。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?” ——《庄子·秋水篇》庄子钓于濮(pú)水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累(lèi)矣!”   庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥(sì)而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂(tú)中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”