文档介绍：河南大学
硕士学位论文
开封繁塔的建筑装饰艺术研究
姓名:王道霖
申请学位级别:硕士
专业:艺术学
指导教师:高有鹏
20090301
内容摘要在开封市的东南部,矗立着一座六面六角形的楼阁式仿木青砖佛塔,这座塔被散建的民房围在中间,因为只有三层,所以不甚突出,近观才发现塔的外这座佛塔名叫繁塔,是北宋初期由民间集资修建的佛教建筑,原为九层,历经千年,现在只剩三层。不仅塔身以精美的佛像装饰,而且内壁除了装饰石什么九层高的繁塔如今还余三级�J裁慈嗣且苑鹣窭醋笆畏彼�繁塔各类各姿的佛像装饰,集佛教思想民间信仰与一体,这些佛教诸神,响。不仅影响了中国传统的伦理道德、中国哲学、文学、艺术和民间****俗,而更迭,残存至今的现象,进而深入了解繁塔的建筑装饰艺术与民间信仰的关系。本文以繁塔的造型与装饰佛像的艺术特色入手,通过对佛塔、佛像的艺术形象、内涵、意义的分析,来探究民间对佛教神灵的崇拜、佛教神灵的中国化对民间社会生活产生的影响。第一部分,介绍繁塔的地理位置,繁塔的建造过程,繁塔所在的天清寺以及繁塔的历史变化进行考证。第二部分,介绍繁塔的建筑装汉和乐伎菩萨等的造型。刻石的内容是佛经和助修繁塔题记。第三部分,探究繁塔的建筑装饰艺术与造型观念。这些造型观念所蕴涵的民间信仰。关键词:开封繁塔装饰艺术造型造型观念壁密密麻麻的布置着神态活现,各式各样的浮雕砖佛像。刻佛经、石刻助修繁塔捐施者祈愿文以外,也装饰了众多的佛教神灵雕像,为也就是民问信仰的缩影。佛教对民间信仰的渗透,对中国社会产生了深远的影且对社会生活的影响尤为明显。本文首先以繁塔的建造历史,剖析繁塔历经千年风雨,社会变迁,朝代的饰艺术形式,主要装饰有砖雕和刻石。砖雕内容有佛教的神灵诸佛、菩萨、罗民间信仰
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J�拢��图书馆、科研信蝴、数据收集机构和本校图书馆等提供学位论文�缰饰��矿�寄�学位申请人≤学位论文作者�疵�海弧R残妥圭踒,�取②�关于学位论文独立完成和内容创新的声明关于学位论文著作权使用授权书段保存、汇嫡学住论文�浦饰谋菊�缱游谋�。本人向河南大学提出项士学位申请。本人郑重声明:所呈交妁学位论文是文串特黜抽以说明、标注争致谢钓地方外,论文中不包括其他人已经发表或撰写过妁研究成粟,也不包括其他人为获得任何教育、科研机构的学位或证书而本人经河南大学审核批准授予硕士学位。作为学位论文的作者,本人完奎本和电子文本�怨┕�诩焖鳌⑼�汀1救耸诙藓幽洗笱С鲇谥涎铩⒄估姥��学位获得者��宦畚淖髡�荽名:本人在导拜的指导下独立完成备奇,对所研究的课题有新的见解。据我所知,除使用过的材料。与我一同工作的同事对奉研究所儆酌任饵贡献均已在论文串作了明确的说明并表示了谢意。了解并同意河南大学有关保留、使用擘位论文韵要求,即河南大学有权向国家学术发展希进行学术交流等目的,可以苯取影哿、绾印、扫描和拷贝等复制手�婕氨C苣谌菰涎�宦畚脑诮饷芎笫视梅钤�蚴�擎位论文指导教师釜名�
引言开封繁塔是北宋初期由民间集资修建的佛教建筑。历经千年沧桑,保存到现在由原来的九层只剩三层。作为民间信仰载体的繁塔,塔身以精美的佛像装饰,这些佛像装饰都蕴涵着深邃的佛学哲理,它对我国古代民间信仰产生极大的自然崇拜,图腾崇拜,巫术信仰,到后来的影响巨大的儒教、道教,他们的目的是希望祈福纳祥,驱邪禳灾,保佑平安以祈心灵的安慰,佛教与我国的民中。佛教从思想到形式都迎合民间的世俗,因此与民间信仰联系更加紧密,成识分子转移到下层乡村、市井的民众。民问信仰的俗神便与佛教诸神合流,成汉明帝梦见神人,形重二丈,身黄金色,顶佩日光。以问群臣,或对且教增加了礼拜佛陀可得福报的内容,于是佛像、佛画在下层群众中迅速流传开佛教也被人们称做了“像教�7鸾痰呐枷癯绨荩��鹣裢猓�褂蟹鹚�6�彼��鹣裼敕鹚��希�的影响。佛教自西汉哀帝时从印度传入我国,佛像艺术也随之传来,在漫长的汉化过程中,到唐宋时期同益成为我国民间的主要信仰之一。我国民间从远古间信仰合流以后,逐渐融进汉文化之中。到北宋时期,佛教已经深入民间观念为