文档介绍：中华医药
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我心中的中医药
◆杨志勋
推广工作生涯�接触了数千个一法。尊之为“医家之宗”。中国医学
身数病、一病多症的患者。在一个史上每一重大的学说和成就的问
个患者告别疾病的欢乐中�我越世和杰出的医学家的出现无不与
发感到中医药的博大精深�学****黄帝内经》的理论体系和指导思
和实践中医药的理论和方法本身想有密切关系。
是一种享受�是精神和智力的提在现代常人心里讲医必涉病�
升�是对系统论的再认识。我们每到医院就是看病�而且往往是抗不
个人不可能都去当医生�但决不过去了才去找医生。医生自己也
能是医盲。以治病救人而宽慰�以攻克疑难病
作为中医药故乡的中国人自症而获医术高超的美誉�而自己未
然不应该是中医盲。从理论到实必活得很健康。与此不同�《黄帝
践�作为一种粗浅的理解�我心中内经》作为中医学理论原则和学术
的中医药最精彩的�从启蒙的角思想的典范�是以实践人的健康长
度拟用十六个字来展现。即�健寿为宗旨�探究在天地人的系统
我开始接触中医药是在��康、顺天、合地、和人、修心、养神、中�生老病死全过程中的规律和延
年前。那时�我在接受“再教育”�调平、通理。年益寿、健康享受天年的对策。
除了开推土机�下班后没有事情《素问· 上古天真论》�“遒问于
可做�我母亲怕我荒废了时间�教一、健康天师曰�余闻上古之人�春秋皆度
我学中医�用双手为师傅治病。第����年����对人类的袭击�百岁�而动作不衰�今时之人�年半
一个患者是我所在单位车队队长使人们清醒地认识到�人类安全百而动作皆衰者�时世异耶�人将
的妈妈���余岁�哮喘病�处于急已经成为��世纪社会面临的新失之耶�岐伯对曰�上古之人�其
性发作期�用药没缓解�晚上跪着威胁。安全的首要目标是保护公知道者�法于阴阳�和于术数�饮食
打瞌睡。我用母亲教我的用手点民。“健康”成为关系到一个国家有节�起居有常�不妄作劳�故能形
穴调整五行�居然因此减缓�一周安全的大问题。崇尚自然�关注与神俱�而尽终其天年�度百岁乃
后能躺下睡觉。这使我对中医产“健康”成为时代的主旋律、世界
生了兴趣。这以后�找我看病的师的潮流。面对日益严峻的传染病
傅越来越多�逼着我接受父母不跨国传播所带来的威胁�现有的
间断的函授�一晃几十年�中医药医疗体系又显得那么的脆弱无
一直伴随着我�为同事和朋友解力。许多国家在加强对公共卫生
除病痛几乎占满了我的业余生系统建设的投入的同时�将视角
活。����年我作为国家科技成果转向中医药。而《黄帝内经》、《难
“新药管疗法”的负责人�在首都经》、《伤寒杂病论》、《神农本草
儿研所专家门诊部主持“新药管经》是我国现存中医药文献中的
疗法”的临床应用规范研究�开始四部典籍。历代医家称《黄帝内
了我专业从事新药管疗法的临床经》为医学之经典�万古遵循之大西汉金银医针
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中华医药
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去。今时之人不然也�以酒为浆�加以探究的整体观思想。天地系的医疗技术�在由于自然环境恶化
以妄为常�醉以入房�以欲竭其统有其自身的不以人的意志为转所致的疾病面前显得脆弱�环境特
精�以耗其真�