文档介绍：第四节白先勇《游园惊梦》(1937—)现当代小说家。笔名有白黎,肖雷、郁金等。国民党高级将领白崇禧之子。一九五八年首次在《文学》杂志五卷一期发表《金大奶奶》作者简介:白先勇一九六○年与学友欧阳子、王文兴、陈若曦等人创办《现代文学》,为台湾六十年代最有影响之文学杂志。古继堂《台湾小说发展史》称白先勇是“台湾现代派小说的旗手“1963年赴美国爱荷华大学留学,接触西方现代小说艺术,以1964年发表的《芝加哥之死》为界,创作分为两个阶段:前期作品大都收入小说集《寂寞的十七岁》中,多受西方文学影响,艺术上还不够成熟;第四节白先勇《游园惊梦》作者简介:白先勇后期作品以《台北人》、《纽约客》为代表,现实性较强,艺术上也可日增成熟。其中《台北人》共14篇,代表了他创作的最高成就。《台北人》的内容包括:1、写没落的国民党官僚及其家属晚年生活的颓败境况。如《国葬》、《秋思》、《思旧赋》、《游园惊梦》2、揭露台湾上流社会的内幕,反映其物欲横流,道德败坏的生活。如《永远的伊雪艳》、《金大班的最后一夜》3、反映台湾下层人民生活和悲惨遭遇及其“乡愁”的。如《孤恋花》、《花桥荣记》二、台湾现代派小说 1、台湾现代派小说的广义和狭义之分狭义现代派小说背离中国传统的思想文化,全盘接受西方的狭义现代派文学,代表作家:王文兴、七等生、欧阳子等。广义现代派小说则主张中西结合,创作思想偏向现实主义,强调技法上借鉴西方的现代派,代表作家:聂华苓、于梨华、白先勇、陈若曦、陈映真、黄春明、王祯和、李乔等。2、台湾现代派小说的基本特征 (1)着重表现个人的世界现代派小说反对现实主义小说的以反映客观世界人与人的社会关系为基本出发点、探讨各种社会问题的传统,把以探索和表现个人的世界:内心世界、感觉世界、潜意识世界、梦幻世界等的形象创作作为文学创作的根本出发点,强调作家“自我剖析”的勇气,注重描写人的不满现状,丧失信仰、缺乏理想的“孤独感”、“疏离感”、“失落感”、“心理变态”,呈现人性的负面。现代派小说家称其为“心理写实”。(2)形象塑造呈现理念化、抽象化的倾向台湾现代派小说有相当一部分作品并不只是为了展示个人的世界,而是由此出发,对人生观、伦理观、宇宙观、文化观,特别是人生存的基本意义进行思考和探索。一些现代派小说受西方存在主义哲学思想的影响,往往以存在主义的哲学命题去进行艺术构思,塑造形象,从而使作品呈现出理念化、抽象化的特点。(3)艺术形式表现手法的刻意求新台湾现代派作家把相当大的创作热情,倾注在形式上、技巧上。《现代文学》创刊号上明确说明:“我们感于旧有的艺术形式和风格不足以表现我们作为现代人的艺术感情。所以,我们决定试验、摸索和创造新的艺术形式和风格。”(4)运用意识流手法展现人物内心世界传统的现实主义小说往往重在对客观的外在环境和主人公在客观社会支配下的外部行动的描绘上,追求主人公存在斗争所依托的自然和社会环境的自然生动、细腻真切,追求故事情节的连续性、合理性、真实性,以及和故事情节相适应的人物形象的逼真性、人物形象的典型性。BACK