文档介绍：浙江广播电视大学“开放教育试点”小学教育专业(专科)
《现代教师学导论》学等教育理论
陈会昌
按:在“九五”期间,我曾主持教育部重点研究项目《社会经济转型期中小学生的个性、品德发展与教育》,并在完成该课题的时候提出了一个理论框架。该框架曾在本刊发表过。现在,经过反思和实践,我又对这个理论框架作了某些修改,希望它更加完善。和原来的理论框架相比,增加的东西主要有:(1) 关于“两颗种子”的思想;(2) 尊重平等30条增加到68条,原来的30条只是针对教师的,现在的68条中,前30条仍然是针对教师的,第二个30条是针对学生的,最后有8条对尊重平等内涵的理解;(3) 当前我国学校教育中的核心人格价值与核心道德价值;(4) 把态度学习放在重要地位,这一部分根据国际上教育心理学理论倾向的变化以及新课程标准的要求,对态度学习的重要性作了分析;(5) 我们的教育理想。
现在的这个理论框架包括八个部分:(1) 实施尊重平等教育;(2) 人格全面和谐发展教育;(3) 把态度学习放在重要位置;(4) 德育的自我-他人模式;(5) 加强外控,引导内控;(6) 激趣、启思、导疑;(7) 教师的自我教育;(8) 我们的教育理想。
这个理论框架,是我们的《尊重平等教育与德育改革》课题的指导性理论思想。各子课题承担单位无论承担什么子课题,都应该以这个理论为出发点,再结合本校的具体情况和研究结果,提出自己的研究结论或理论。在2003年9~11月间,我对北京、湖北、河南、四川、江苏和上海等地的各实验学校进行了考察,发现有不少实验学校的不少参研教师,并不了解我们的尊重平等教育理论,这反映在他们在课题指导座谈会上的发言以及他们撰写的文章中。在很多老师的心目中,存在着对“尊重平等教育”的这样那样的误解。
在教育史上,卢梭、蒙台梭利、杜威等人都曾提出过要尊重学生的思想。我们的尊重平等教育理论,是在这些教育家的思想基础上发展起来的,但是又和他们的理论不同,因为,我们这个理论是在有几千年儒家思想传统的中国土地上提出来的,我们既要继承我们民族传统中的精华,又要吸取西方理论中的好东西。如果孤立地不把西方人提出的教育理论拿来,并不一定适合我国的文化,也并不一定能很好地解决我国的问题。只有用我们自己的理论,才能解决我们自己的问题。
前言:为什么要尊重学生
1 “两颗种子”
每个学生心中都有两颗种子,一颗是学习社会期望的知识、技能,完成成人要求的任务;另一颗种子是出于个人的兴趣、动机、愿望而做的事情,从而实现个人理想。对中国学生来说,前一颗种子的生长土壤比较肥沃,而第二颗种子的生长土壤比较贫瘠,相反,西方国家的学生,情况相反,第一颗种子的生长环境可能不如我们,但是第二颗种子的生长土壤比较肥沃。
我们的教育改革目的是,把中国的教育环境与西方的教育环境进行优势互补,在发扬我们的优势的同时,改善我国学生第二颗种子的生长环境。
从心理机制的角度看,两颗种子指的都是心理的东西,心理特征或人格特质。第一颗种子的核心品质是自我控制力,是控制自己、按照外界环境提出的要求完成相应的任务的能力。第二颗种子的核心成分是自主性和创造性,是出于个人内在兴趣和动机,自动地发起做某些事情的能力。
2 两个事实:一个悖论
下面两个事实可以帮助我们理解由于这“两颗种子”的成长情况不同而导致的结果。
第一个事实是:国内外心理学者近年来的研究发现,中国人和犹太人的智商是世界各民族中最高的;中国中小学生的学习成绩是世界上最好的。国外心理测量专家的研究证明,东亚人和犹太人的智商无显著差异;东亚人和犹太人的智商略高于昂格鲁-撒克逊白种人;更高于美洲的西班牙后裔和非洲人后裔。1980年代以后,中国中学生参加国际奥林匹克数理化竞赛成绩卓著。中国小学生的数学成绩明显高于美国小学生。
第二个事实是:自1901到现在,华人获诺贝尔奖的只有8人,其中获诺贝尔科学奖的6人;但犹太人获诺贝尔奖的人数超过240人,是世界各民族平均数的28倍,是华人获奖人数的40倍。美国的“常青藤大学”中,犹太人占一流教授的25%,华人只占2%。美国航天科学家中,犹太人占60%,华人寥寥无几。另外,华人在涉及创造性的各种世界比赛中获奖很少,这包括建筑设计、美术、音乐创作、记录片、广告片、服装设计等等。
这两个事实形成了一个悖论:华人的智力并不一定比其他民族低,但是获得高水平成就的人很少,这是否可以用东亚人的创造力普遍比较差来解释呢?同属东亚人的日本,现在已经有十几人获得诺贝尔奖,而且其中有几人是在日本本土获得的。
能否获得诺贝尔奖,标志着一个高低,它是由很多因素决定的,其中一个重要因素,就是教育与文化。我们作为教育者,必须对这些事实进行反思。
3 取得高水平成