文档介绍：谈《苍穹之昴》对清宫剧的几点突破(转) 近日,由中日首次合作的电视剧《苍穹之昴》在北京卫视热播后受到了观众的一致好评。这部根据日本文坛巨匠浅田次郎同名畅销小说改编的历史剧,不仅艺术地再现了清末宫廷争斗的疑云、成功地塑造了一系列栩栩如生的人物群像,还实现了对当下清宫电视剧创作与运营的几项突破创新。一、主题的“人性化”倾向近年来,清宫剧一直是为人所诟病的对象。从上世纪90年代开始,荧屏上的清宫剧就呈现两极分化的趋势,一面是以《雍正王朝》、《康熙王朝》等为代表的为专制统治者歌功颂德的作品;一面是以《还珠格格》、《康熙微服私访记》等为代表的走戏说路线、博人一笑的作品。两类剧作由于主题上的某些片面和偏激招来了学界、业界以及观众的批评。《苍穹之昴》则反其道而行之,以彰显人性为思想切入点,对主人公慈禧的人性刻画自不待言,另外两位男主角梁文秀与李春云的形象展示也以性情维度为主,不同的人格特质被表现得淋漓尽致。故事以两人在朝廷中的不同命运为线索,一方面细致描写了梁文秀与张夫人、春筠、玲儿的感情纠葛,与杨喜桢的师生情意、与春儿、顺桂的兄弟情义等;另一方面精彩刻画了李春云与安德海、慈禧等建立起的别样亲情。尤其是后者成为剧作的一大亮点,李春云凭借一颗纯洁善良的赤子之心只身来到最为复杂险恶的皇宫之中,以“出淤泥而不染”的至情至性使周边油滑、世故甚至凶恶、阴毒之人为之服膺。从而让一切“恶”在“善”面前都显得黯然失色;一切“假”在“真”面前都只能退避三舍。虽然这只是一种高于生活的“艺术的真实”,但它显示了美好人性的伟力与光辉。这与以往清宫剧或者以“政治”为中心、或者以“娱乐”为宗旨的两极化理念大不相同。在艺术作品中,“人”的因素永远是根本性因素,因此对于人性的书写也最能够使得观众与之产生共鸣。二、对“反面历史人物”的正面展现这里的“反面历史人物”,是指现阶段大众约定俗成、大体对其持负面评价的历史人物。其中,慈禧便是距现今最近的“反面历史人物”之一。在公众的印象中,慈禧是一位独断专行、心狠手辣、暴虐奢侈、卖国求荣的清朝皇太后。把这样一位历史人物作为电视剧的第一主人公,并将其很多层面做正面化处理,这无疑是对观众心理接受度的全新挑战。对于慈禧这一形象,创作者不仅表现了其王气、霸气与贵气,更表现了她作为一位母亲、一位老妪的和气、柔气甚至小女人气。当光绪喊出久违的“亲爸爸”时,他们拥抱在一起,她说,“孩子,在这个位子上,我们是最孤独的”,那一刻,她就是母亲;当她在深夜无法入眠,回忆年轻时怀抱童年光绪的幸福时光,那一刻,她也是母亲。剧中有一个情节很值得玩味:当慈禧知晓荣禄假借她的名义害死杨喜祯以挑起帝后之争时,勃然大怒,大有满门抄斩之意,然而痛哭流涕的荣禄仅编了一个污蔑帝党的拙劣谎言后竟使得慈禧“雨过天晴”。这个情节看似不可思议,其实恰恰是对慈禧所具有的小女人一面的传神表达:事情的真相往往并不重要,关键在于她本人更愿意相信什么。收视率的居高不下与观众的良好口碑证明了电视剧对慈禧形象的创新性塑造是成功的。它将慈禧从历史的高台上请下来变作一个血肉丰满的常人,从而更加具有人性的真实感和艺术的感染力。三、“时空玄幻”手法的运用该剧另外一个显著的创新之处是玄幻色彩浓重,给剧作披上一层神秘外衣,这在清宫剧乃至整个历史剧中具有创新意义。首先,它以“昴星传说”来串场,整个剧集围绕皇太后慈禧、大臣梁文秀以及小