文档介绍：青年文学家社科视点
要求学生运用所学知识,根据情境设置要求进行模仿训练,而职高专教育的人才培养目标,我们就应该重视培养学生的自主
且这种模仿训练必须有一定量的积累,学生在大量的模仿和重学****能力。
复练****中获得并巩固语言运用能力。 2. 校本教材在培养学生自学能力方面有特别设计。首先, 潮汕地区“拜老爷”文化现象之我见
2. 尊重学生学****主体。传统教育理论把学生当成被动接受每课有一项语法的讲解,但避免了语法书中的那种形式:即将杨少曼华南师范大学政治与行政学院广东广州 510631
知识的一方,所以出现了满堂灌的现象,严重挫伤了学生学****有关这个语法项目的所有内容一一陈述。校本教材中对于语法
的积极性、主动性、创造性;应试教育的指挥棒,使学校和教的讲解不是事无巨细的一一陈述,而是针对学生的语法漏洞和
师在如何提高考试通过率方面煞费苦心,题海战术使学生苦不 A/B 级考试的考点进行讲解,进行查漏补缺的同时,还将学生摘要:潮汕地区“拜老爷”(拜神)民俗由来已久,深刻影响着人们的生活和社会的发展,然而,随着
堪言,更没能培养出学生实际运用语言的能力。该校本教材在与该项语法易混淆的其他语法项目的有关知识点进行对比。学社会科学的不断进步,这一现象越来越受到批评和质疑。本文试从“拜老爷”现象切入,着重探讨“拜老爷”
编写中,在各个环节的设计上,突出了学生的学****主体作用, 生通过仔细研读语法讲解,解决心中疑惑,并通过做后面的练与迷信、信仰的关系,反思今天潮汕地区“拜老爷”的文化现象及其发展,以一个潮汕人的生活经验和大学
充分体现了对学生的尊重,大大提高了学生学****的能动性、自****检查自学效果。其次,把从同一词根出发的不同词性的词系生的客观视角,对家乡的这一文化现象加以评述。
为性和自主性,如听力训练、专业阅读、词汇拓展、实用写作统总结,加以对比,留给学生自己去查词意。学生先按照词形关键词:潮汕“拜老爷”(拜神) 迷信信仰民俗
等环节,都是学生们在动口,在操练,在学****在思考,教师转换的规律发现词意,然后经过查字典来证实自己的判断,如
起到了一个知识导入、理论讲授、课堂组织和答疑解惑的作用, 果有不符合规律的地方就单拿出来记忆。这一过程完全是学生[ 中图分类号]:K89 [ 文献标识码]:A [ 文章编号]:1002-2139(2010)-13-0239-02
使课堂充满生气和情趣。的自我学****巩固有关词根的知识,同时极大地丰富了词汇量。
(四)与�级考试挂钩最后,学****语言的方法之一就是模仿,它不单指说的模仿,还
“高等学校英语应用能力考试 A/B 级”为检测高职高专学指写的模仿。在让学生动手进行实用写作之前,给他们几篇范文, 在某些封闭的外国人眼中,中国就是“迷信”的代名词。概念,当人们在遇见自身无力支配的命运时,便容易萌发信神
生是否达到《高职高专教育英语课程教学基本要求》所规定的学生边读边从范文仲找出该类实用写作的固定表达法和套话, 对于偏见所带来的不客观不公平的评价,我们深感愤慨。那么心态,人们所以信神、祀神,无论是偶像或自然形象,都是由
教学要求而设置的,是高职高专院校英语教学水平的一个检验并把它们恰当地运用到后面的写作任务中。到底什么是“迷信”,且让我们像费孝通先生一样,认真地打于认为这样做是