文档介绍：一、《老子五章》(选择题10题,判断题5题,共15题),解释正确的一项是:(B)☆☆,少私寡欲抱:,非常道常:,以为文不足文:,功成而不居居:,意义和用法相同的一项是:(B)☆☆,斯恶已无,,,为而不恃何故深思高举,:(C)☆☆A受国之垢,是为社稷主无,名天地之始B天下莫柔弱于水仕宦于台阁C而攻坚强者,莫之能胜天下莫不知,莫能行D高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离蚓无爪牙之利,,正确的一项是(A)☆☆☆A.《老子》第一章提到的“道”是指一切存在的根源,具有不可说性,不可以概念化,是天地万物的本源和根源。“生而不有,为而不恃”,”受国之垢,是社稷之主”,只要能够蒙受国家的屈辱,,让百姓不用各种器具,不去冒险,只要满足他们的温饱需要,(C)☆(D)☆.《老子》,下列论述不是表达事物之间辩证关系的是(C)☆☆,他的“道”论较早地提出了天地万物的起源。下列论述不是反映这一思想的是(D)☆☆☆,名天地之始;有,,,一生二,二生三,,功成而不处,“道”不准确的解说是(C)☆☆A.“道”是“无”,是一切存在的根源。B.“道”永远存在,运行不息。C.“道”是“无”,“无”是“空”,是“零”。D.“道法自然”指出“自然”是万事万物运行应该遵循的最高法则。(D)☆☆☆,老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。"无为",老子的理想政治境界是“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”。,认为天地万物都是相反相成的。“有无相生,难易相成,高下相倾,声音相和,前后相随”。,力求“损不足以奉有余”。。(对)☆“道”是纳仁入礼的道德思想,属于社会伦理范畴;老子的“道”是万物存在的哲学体系的核心。(错)☆☆3.“天之道,损有余而补不足;人之道,损不足以奉有余。”表明老子主张清静以修为的主张。(错)☆☆《道德经》中提到的“无”应该理解为“空无”、“什么都没有”的意思。(错)☆“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”,说明对立的东西是相互转化的,含有朴素的辩证法思想,是老子学说的思想精华。(对)☆☆二、《饮酒》(选择题10题,判断题5题,共15题),过着“躬耕自资”的隐居生活的诗人是(C)☆,则有情意真切,格调清解,简洁储蓄,富有韵味的风格特点的诗人是(D)☆☆《饮酒》中,最富有哲理意味的诗句是(B)☆☆A、飞鸟相与还B、心远地自偏C、结庐在人境D、悠然见南山4、对陶渊明的《饮酒》(其五)赏析有误的一项:(C)☆☆☆A、诗歌表现了诗人不慕功名利禄的高尚节操以及在自然景物中寻找乐趣的恬适心情。B、本诗平淡自然而诗意隽永,情与景相应成趣。C、本诗的主旨句是“问君何能尔,心远地自偏。”D、诗中的“菊”、“山”、“气”、“日”、“鸟”这些极富诗情画意的景物都点出了“真意”的所在。5、对陶渊明的《饮酒》(其五)理解和分析不当的一项是(A)☆☆A、诗的前四句道出了作者的体验:要拥有心灵的宁静,就应该脱离喧嚣的环境,投身到大自然中,尽情体会生活的快乐。B、“山气日夕佳”中的“佳”字,写出了作者对山气缭绕、夕阳西下一景象的赞美,表现了诗人归隐田园的惬意情怀。C、“此中有真意,欲辨已忘言”的意思是:这种生活让人体会到人生的真正意义,但无法用语言表达,只能用心灵去感受。D、本诗描写了恬静、闲适的生活,表现了诗人与大自然相亲相融的境界。《饮酒》(其五)理解有误的一项是(A)☆☆A、这