18.《孟子》两章课件.ppt

文档介绍：《孟子》两章得道多助,失道寡助孟子(前372一前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期思想家、教育家,儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”,后世常以“孔孟”并称。孟子生活在兼并战争激烈的战国中期,在孔子的“仁”学基础上,提出了系统的“仁政”学说,主张行“仁政”以统一天下,曾游说梁、齐等诸侯国君,均不见用。退而与弟子著书立说。其言论和行动的记载保存在《孟子》一书中,此书不仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密;尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。走近孟子本章选自《孟子•公孙丑下》,是一篇短论,论述了战争中民心向背的问题,指出民心所向,是战争胜负的主要因素,突出“人和”在战争胜负中的决定性作用,体现了孟子的“仁政”思想。听文朗读注意节奏域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,亲戚/畔之。多助/之至,天下/顺之。摆出观点,提挚全文。天时:有利于作战的天气、时令。地利:有利于作战的地理形势。人和:指作战中的人心所向,内部团结。孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。天时不如地利,地利不如人和。从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。三里之城:方圆三里的内城。郭:外城三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。从防御一方的失利论证“地利不如人和”。城:城墙池:护城河。兵革:泛指武器装备。兵,兵器。革,甲胄,用以护身的盔甲之类。坚利:坚固锋利。米粟(sù):指粮食。委而去之:弃城而逃。