文档介绍：海南五指山市
五指山是群山环抱、绿水长流、,是黎族翻译过来的地名,黎话叫“冲山”意思是“山高小寒”。市区处于群山环抱之中,南圣河由东向西缓缓流去,是一座典型的依山傍水的小山城。别看她城市小,1953年至1988年,一直是原广东省海南黎族苗族自治州的首府呢。
五指山市总人口11万人。海南的最高峰,海拔1876米的五指山主峰就位于五指山市境内。这里空气清新,凉爽宜人,最热的夏季平均气温也只有25℃左右,的确是个度假休闲的好地方。整个山城所依傍的南圣河,平缓如带,百年来唯一的一次洪水,是1989年的洪水,淹没了山城的主要街道。人们常说“一江春水向东流”,而五指山市圣南河水却是向西流的。老人们说,这样的地方出美女,是否真是这样,到了五指山市就可以揭开谜底了。
黎族是海南岛上最早的先民。早在殷周时代,黎族人民已在海南岛这块热土上繁衍生息,他们有自己的语言,但没有文字,过去只能用结绳记数。现在,这里还仍然保留着一些传统的****俗。目前,多数学者认为黎族的祖先是从大陆两广地区迁移而来的,他们和我国古代南方百越中的络越有着密切的关系。从新石器时代晚期的文化遗址中出土的石器和几何印纹陶。与广东省雷州半岛以及我国东南沿海地区发现的新石器文化,属同一个文化系统。
黎族门前为什么挂有牛角呢?按照他们的****俗,黎家的生活离不开牛。因为牛是他们祖祖辈辈耕种和运输的伙伴,是财富的象征,黎家对牛非常爱护和崇拜。在门前挂上牛角,意在让牛魂永留人间,祈求一年四季财源富足,生活美满幸福。
黎族人一般是同一血缘团体的人们聚居在一个村子里。过去,黎族人的住屋以干栏式船形屋为主这种屋子呈半圆形,在木棒、竹竿支撑的屋顶覆盖树叶或稻草,四周挂草帘,屋内用藤条或小树枝托成地板,离地约半米,猪狗可在下面自由进出。屋内没有间隔,屋内设有用三块石头做的三角灶,当做厨房。地板上铺上席子,就是卧房。这种住房通风透气,冬暖夏凉。
狩猎是黎族人民的一种生活方式打猎时,男人上山,老人、妇女和小孩都在村外等候。打到猎物,领队者(黎话叫“俄巴”)得兽头,猎手得后腿,其余按人头均分,猎狗也不例外。
过去,黎族有绣面文身的****俗。据说,黎族绣面文身,一是为了美化自己,能吸引异性的追求。二是表明自己的归属和身份;三是防止汉族官吏抢婚四是妇女不文身,怕死后祖先不认领。因此,受文身要选择良辰吉日,杀鸡摆酒祭拜祖宗,以保文身成功。文身成功后,要用龙眼叶煮水洗澡,以确保今后生活平安。
黎族人的风俗与其他民族有很大的差异,他们的婚恋****俗就很奇特。黎族女孩十三四岁时便不与父母同居,而是在父母住居附近或村边较偏僻的地方建造“隆闺”居住。“隆闺”是黎语,大意是“不设灶的房子”。“隆闺”和住屋相似,不过要狭小得多。室内不间隔,仅开一个矮小的门,若进得这道门,那可就是一段爱情故事的开始了。
“夜游”是黎族青年谈情的一种独特形式。黎族人严禁血亲和直系亲属通婚。那些到了谈情说爱年龄的男青年,就得翻山越岭到别的村子的“隆闺”去寻找爱情。要进入“隆闺”就要经历一番考。从开门对歌起,顺应着时势唱下去,有请坐歌、找情人歌、求婚歌、表忠贞歌、定婚约歌等。唱到情投意合时,男方就向女方送些布衫、腰篓、竹冠等东西,往来的日子,如果往好的方向发展,他们就要选订日子结婚生子去