文档介绍：第五讲孔子及其儒家思想孔子(前551~前479):名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,世界十大思想家之首。被誉为“万世师表”、“至圣”、“圣人”。孔子的身世一、皇亲贵族血统及衰落的家世。二、早年生活“贫且贱”。1、3岁丧父,17岁丧母2、“吾十有五而志于学”。3、底层生活的磨炼“孔子贫且贱。及长,尝为季氏史,料量平;尝为司职吏而畜蕃息。”(《史记·孔子世家》)子曰:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”·三、办学。“孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”(《史记孔子世家》)子曰:朝闻道,夕死可也。(《里仁篇》):子温而厉,威而不猛,恭而安。(《述而篇》)四、做官。中都宰——小司空——司寇——“摄相事”“行之一年,四方则之。”“吾未见好德如好色者也。”(《子罕篇》)·五、周游列国——14年流浪生活(卫、陈、曹、宋、郑)六、从事文献研究与整理。《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》生命的终点“泰山其颓乎!梁木其坏乎!哲人其萎乎!”子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。” (《为政篇》)《论语》属语录体散文,是记录孔子及其弟子言行的书,共20篇,492章,有语录体(也叫格言体)、对话体、叙事体三种体式。是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把它列为“四书”之一,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。《论语》孔子的主要思想:“仁”与“礼”“仁”(什么是仁)樊迟问仁,子曰:“爱人”。(《颜渊篇》)“有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”(《学而篇》)子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。(如何做到仁)子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”(《雍也篇》)病:忧虑,犯难。近:切近生活、自身。譬:比喻、比方。能够就自身打比方,推己及人。子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”“请问之。”曰:“恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”(《阳货篇》)子曰:“仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣。”(《述而篇》)子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。(《里仁篇》)注:不处:不接受。不去:不逃避、不摆脱。终食之间:吃完一顿饭的工夫。造次:紧迫,仓卒。颠沛:引申为穷困、流离困顿。