文档介绍：Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse芈什么叫做信耶稣薄王三元羁本篇讲道是在一种很特别情况下讲的,背景如下:膁05年12月30日前,重病在床己十天不吃不喝。圣诞节前一直没有耽误工作,圣诞节那天早上已完全不能起床,同工问我还能讲道吗?我回答说今天一定要讲,因为今天肯定有许多第一次到教会听福音的非信徒。于是妻子把我从床上拉起来,帮我穿上衣服扶到教堂门口,为了不让信徒知道我生病,我自己走进去。莈我进堂之后,听到大家赞美的气氛不够,心里着急,于是接过话筒领唱,圣灵作工,气氛立刻高涨。唱了半小时左右,很有力量。讲道满有能力,信徒都看不出我是在病中,自己却在这种充满能力的同时,隐隐感到自己的生命就象蜡烛燃烧到最后,将要熄灭之前,一闪一闪的发光那样。羅忙完圣诞节,二十六日下午开始吐血,大家忙送我去医院。病情发展特快,一路和大家同唱赞美诗《荣耀归主名》,但走到半路就不能唱了。到医院后,由于暂时没有床位,在监护室住了一夜。第二天住院处的医生对陪护的主内姊妹,(也是医生)说,住院大概没有意义了,可能救不活了。在姊妹要求下,才同意住院。从二十七日至三十日一直病危。医生对陪人再次表示很可能救不过来了。三十日,医生又讲要有长期住院的准备。蚃自二十八日那天,自己似乎已经有一种感觉,大约只能活几天了。然而对于死丝毫也没有在意,充满喜乐赞美,那是一种超自然的喜乐。因为那喜乐似乎没有任何原因,如果一定要说原因,那就是两个字:“耶稣”!而且感到在临近死亡的时候,没有任何挂心的事,尽管从客观上讲,可挂心的事很多,但仍然只有那两个字圆满地回答了一切,这就是“耶稣”!几句经文不断从心底涌出,并不时不自觉地以微弱的声音背诵那几句话:“但你是叫我出母腹的。我在母怀里,你就使我有倚靠的心。我自出母胎就被交在你手里。从我母亲生我,你就是我的神。”(诗22:.)里面充满了感动。羀但临死还有一件特别的事情。平日回想人生,有一段相当长的经历是自己不明白的,工作中多年倍受无故攻击,不相信同工会故意那样做。自己不明白,也不求明白,因为知道主是明白的。那时,却感到那段经历比任何时期的经历更辉煌。心底不住涌出“那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信的道我已经守住了。”那几句话。(我知道这几句是保罗见主的得胜凯歌。怎么也绝对不敢和自己联系。但那时这几句话却一直从心底涌出,我想这不过是为我知道自己经历的是什么。尽管自己至今仍不明白。)我和同工讲,我体会到什么叫做满有荣光的大喜乐。莈当时虽然知道自己可能要走了,却丝毫没有把死放在心上,甚至没有为病祈祷。感到就象吃饭的时候,在这房间也行,到那房间也行。三十日上午,不知是否医生没想到活到现在,他对我和家人说:“病人也有可能长期住院,但短期出院没有那种可能。你们要有准备。”听他这话,还有另一个可能但他没有说,他不说大家也明白。死我没有拿它当事,当听见医生说有可能死不了长期住院,这才当回事。傍晚约七点钟,妻子要回家,我让儿子叫她过来一同祷告。我说:“主啊,医生的话我都听见了,(指‘救不活了’等话)我知道他们的话是根椐检查结果。但这毕竟是医生的话。你是造物之主,是超越自然的,我是你的仆人,我想听听你怎么说。”下面又接着说:“我并不能给你出建议,因为你是造物之主,造物之主自己岂没有智慧吗,难道还需要一个微不足道的受造者出建议吗?但我是人,我有我的思想,有我的话要说。这样吧,我换个角度向你说话。我作为你的儿女,我的想法无论对错,都能告诉你。我感到作为你的仆人,这样忙,死不要紧,但如果死不了而长期住院,自己不能做什么,还得让人伺候……我觉得不妥当。但这毕竟是我的想法,如果你看这样为好的话,我就顺服!”祷告总共就说了这几句话,我也没想会有什么事情发生。祷告完我立时坐了起来。这时已感到全然痊愈。由于十天没吃什么感到饿了,然后吃了一大堆东西。吃完东西,由于十天没有洗澡了,让儿子拿脸盆毛巾帮我擦一擦身上。儿子到晾台找来找去找不到,我只好下床到晾台亲自找到。莆祷告时间总长不知道是否有一分钟,祷告完立刻百症全消和现在一样。从病危情况下全然痊愈竟然没有一点过渡过程。膁既然痊愈,马上想到三天后的元月三日的教会全体同工会需要我给大家讲道,春节圣经培训需要备课,这时里头马上有一句话临到:“我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程…”蝿本篇讲道就是痊愈三天后的06年元月3日,往返百华里在全体同工会上讲的。蒈这个题目大家也许会感到应该用来传福音、或初信栽培。然而,我们与全体同工交通“什么叫做信耶稣”,是根据教会当前的灵性光景,感到需要我们从根基上反省一下自己的信仰。蒃我们大家信主多年,我们也常常带领别人信主。那么,你我是否想过什么叫做信耶稣,怎样才算做信耶稣。关于这个向题,我想从三个方面和大家交通。一是