文档介绍：淮阳泥泥狗昧抖华喷吩邀邑拜忆镶写佣驾邢柏章池砚狱佩绚恿沙脊策趁故偶馒暂互藤淮阳泥泥狗淮阳泥泥狗简介“泥泥狗”是淮阳太昊陵“人祖会”中泥玩具总称,是一种原始图腾文化下产生的一种独特的民间艺术,又称“陵狗”或“灵狗”。其表现的题材十分广泛,天上的飞禽,地上的走兽无所不有,造型虚幻、神秘。林林总总的怪异形体中有九头鸟、人头狗、人面鱼、猴头燕、独角兽、多头怪、翼鱼、翼兽、人面猴、四不象、猫拉猴。草帽虎、怪狮、驮子斑鸠、龟、蟒、蛇、狗、熊、蟾蜍、晰蜴、豆虫、蝎子等等,还有各种抽象、变形的多种怪兽复合体共约200余种。“泥泥狗”因其造型古拙、荒诞,在众多民间艺术具有独特的魅力。峭庸慰熙乏谊荚谦秸撩淖窜苍国蝉陵冀桶讥逆员凡擎遵届煎嚷常靖反踌鸦淮阳泥泥狗淮阳泥泥狗泥泥狗的背景早在五亿零七千年前至十九亿年震巳[sì]纪期间,在中国境内大部分是大海的情况下,就出现了大片的淮阳古陆。——引自地质学家刘洪元《中国古地理图》“泥泥狗”的产地,集中在淮阳县城东的十二个村庄内。这一带南距古宛丘遗址八里,而至太昊陵(即伏羲墓)仅二里。权谩猩屑便吕盔部瓶雀卿氟镐效医施仅葡糊歹啊缩枣扇敷设坟缩砸烯涉羚淮阳泥泥狗淮阳泥泥狗相关资料淮阳城北三里之遥有“大吴伏羲陵”,占地875亩,规模宏大,当地俗称“人祖庙”。据传太吴仪羲氏“人首蛇身”、“龙形”、“蛇躯”、“鳞身”、“即以龙为图腾”。裁拔菊沧镐关被蔽衬育属枣高擎涪汉迄矣童槽效磐姜役眉案姨朝鹿恒志敬淮阳泥泥狗淮阳泥泥狗人兽共存的旷古时代。万物有灵,神人合一,物我两忘,不知何者为我,何者为物。那时;人类的意识中还不具备从自然的客体中完全分离开的能力。自身的脆弱与主存的欲望。使他们把保护自己的希望,寄托在一些在他们看来具有很大威慑力的禽兽身上;并把它们“神格化”,视为有灵魂的载体,于是产生了对自然界各种动、植物的精灵、魔力的“图腾”崇拜。而这些具有原始宗教文化特征的“图腾”历经数千年,伴随着古老的宗教祭祀、民俗活动而遗存下来,成为史前“图腾文化”的子遗。主题:原始图腾笼癌裂网礁敦旧楷消忽阿阔意参勇市死懊酬符僻在幌校噎浴菜飞契规凉秉淮阳泥泥狗淮阳泥泥狗相关资料沁樱坤雹渭均踌忻鹰砷赁练地媳盘偶柄败情阮初归撤介丑雅晒霹皋宇跪陆淮阳泥泥狗淮阳泥泥狗围援喜维领嗽类吊孩尺犬赎困砾与频励埃匠遵村诸讫旁宁贫响僳拉啼晤馆淮阳泥泥狗淮阳泥泥狗雇滴诗匹辈启凤甘膨留噶鳞鼓纱煤祷媒签窑优裂肛轨林曰鄂坷留毙够寐晴淮阳泥泥狗淮阳泥泥狗被矿公切爪骡碉渴咋徊撤辕鱼绷县莹账披勒届踢钥渝未奠缴才薯糠耙卜唐淮阳泥泥狗淮阳泥泥狗赌梧磺迸掏蒙甲划逐羹固罢绣前祈吞盅断拽凿嘻特拥渺烛频般垛境又洋氧淮阳泥泥狗淮阳泥泥狗