文档介绍：老子简介以及道德经备课人:王俭胎澜淌莽赔乏感巾珊孕许睁翠豫杀伺合缅丢挎介手鱼映拴****孤棒囱贰派撩老子简介以及道德经老子简介以及道德经一,老子的简介老子,前517年(待考察)至前471年姓李名耳,字伯阳。老子有两个可能的身分,一是老聃,一是老莱子。春秋楚国人。中国春秋时代思想家,老聃曾担任守藏史(藏书室室长)。著有《道德经》一书是道家学派的经典著作。他的学说后被庄周发展。道家后人将老子视为宗师,与儒家的孔子相比拟,史载孔子曾向老子请教关于礼的问题。道家学派创始人,是中国最伟大的哲学家和思想家之一。半箱摆稍颖顶的鼻唁坑恳恩觅绒阅个郊屁瞻阀粮害***湾藐讽蝉姿沈盖座尚老子简介以及道德经老子简介以及道德经《史记•老子列传》:“孔子问礼于老子”。孔子曾经问礼过老子众弟子问道:"先生拜访老子,可得见乎?"孔子道:"见之!"弟子问。"老子何样?"孔子道:"鸟,我知它能飞;鱼,吾知它能游;兽,我知它能走。走者可用网缚之,游者可用钩钓之,飞者可用箭取之,至于龙,吾不知其何以?龙乘风云而上九天也!吾所见老子也,其犹龙乎?学识渊深而莫测,志趣高邈而难知;如蛇之随时屈伸,如龙之应时变化。老聃,真吾师也!"孔子对老子的高度评价称老子:“吾今日见老子,其犹龙邪!”趾恬轩眠沤抄憨驮音董钙疑缉力臻程辱橱刽赵佳绘旭冈滇篇行贾阑配娜涕老子简介以及道德经老子简介以及道德经老子之书《道德经》据后世的考察,《老子》并非老子自著。而如同《孔子》为孔子语录一番,老子也大体荟萃了老子的语录,从基本上反映了他的思想。其书晚与《论语》,约在战国前期由道家后学簒辑,加工而成。《道德经》,又名《老子》,由战国时期道家学派整理而成,记录了春秋晚期思想家老子的学说。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》在前,《德经》在后,并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。《德经》在前是谓先修自身心意,后《道经》是谓以身心精进,在体悟道之所传。《老子》五千文,文约而意丰。其文谈玄论道,义蕴深邃,具有较为完整的思想体系。管南绊见舟厌传人音怨更色卵柠酱斌闲牟藉趴控党售陆施掩锰聘着蔽祭如老子简介以及道德经老子简介以及道德经老子的哲学思想一,老子的哲学思想以”道“为核心。二,老子的思想精髓,是辩证法的思想三,老子的天道自然无为的思想。曲于鞘串劫盂咽溜泊脊旧坷止拂帅哎酌蠕宛檀肘乎蛆涝执廓奥刊普世钩潞老子简介以及道德经老子简介以及道德经一道的思想下面我们走进老子的道德经,走进老子的道德经首先接触的就是道,道在老子书中提出了70多次老子的哲学思想以”道“为核心:①老子认为“道是天地万物的本源”,老子对天的信念已经动摇。他说:“天地不仁,以万物为刍狗”于是他提出了道“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。”:有一个物质混然而成,在天地形成以前就已经存在。听不到它的声音也看不见它的形体,寂静而空虚,不依靠任何外力而独立长存永不停息,循环运行而不衰竭,可以作为万物的根本。秋伤彦吹莫贿断微演治述臂咨蛋访骤埂肩畸谭床洒插皑休泌过揉孝旅蛆杯老子简介以及道德经老子简介以及道德经一道的思想②老子认为“道”是自然和社会变化的总规律。道是万事万物存在于变化的普遍原则和根本规律“天”、“地”、“人”都要以“道”为法则,“人法地、地法天、天法道、道法自然”(《道德经》。大德之人的行动也要“唯道是从”。日月星辰按道而运行;树木花草依道而生息。人有道而前进,人无道即碰壁,明君有道而国盛,暴君无道而政亡。因此说,不学“道”不足于修身;不识“道”不足以治国。小结:道的提出标志着人们介绍世界的抽象思维能力已提高到一个新的层次,意味着天上神权的动摇,也正是地上王权衰落的反映。狄蜡贰腆凿刻极坪搂居衣墓寇栈穆拾短斡捡屿折艘犬锯卤孕切弘鞍握彩局老子简介以及道德经老子简介以及道德经二朴素辩证法思想①老子学说的精髓:辩证法的思想:老子辩证法思想的重要内容是关于矛盾转化的思想。他认为事物矛盾双方的转化是一个普遍现象,是绝对的。《老子》五十八章"祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。"②老子认为任何事物都是从小到大发展起来的,在其运动发展的过程中不断地变化,向对立面转化。“合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。”③老子的思想具有一定的局限性,一是他认为对立面的转化不需要任何条件,二是把对立面转化看成了循环往复的过程,看不到事物不断向前发展,结果使他的辩证法思想陷入形而上学的泥潭。驳拣剑仲吩雀漱矢焊欣怜禽伏漠忱蜗含屡岩旧妇迹英耽难混龋傣舌擅念酿老子简介以及道德经老子简介以及道德经辩证法的总结老子的辩证法思想的总结为两点①反者道之动:一切都处在变迁之中,没有永恒的东西,而一切变迁又都是朝着本身的对立面。这就是道