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浅论张爱玲小说.doc

上传人:cjc201601 2019/3/26 文件大小:36 KB

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文档介绍

文档介绍:浅论张爱玲小说“苍凉感”的美学蕴涵摘要:张爱玲以其中女性细腻的笔触写出了世间的华丽与苍凉、繁华与落寞,无不体现出一种苍凉的美学韵味。“苍凉感”已经成为了她在写作上自觉的审美诉求。它不是主流意识上的“真、善、美”,但是却是张爱玲自己独特的“真、善、美”。“苍凉感”在张爱玲的小说中具有美的回味、表达人生素朴并且使作品完满的重任。因而,在张爱玲的小说创作中追求苍凉感的美学底蕴已经成为了她自觉的创作策略。关键词:张爱玲“苍凉感”小说创作美学诉求张爱玲小说里的世界是一个浮华的世界,这个世界既有都市的旖旎繁华,也有末日的狂欢和芜杂。张爱玲的一支笔执著地用浓墨重彩描画着这个浮华世界中的红男绿女,写他们的声色犬马,写他们的婚恋家庭,写他们纷纷扰扰的人生。然而,张爱玲一面又用这支笔毫不留情的打破穿透这个繁华的表层,直抵它暗淡破败的内核,尽显它苍凉的底色。“苍凉”正是张爱玲小说最真实的况味。张爱玲的坎坷身世为许多人所熟知。生于末世的大家庭,由于父母的婚姻悲剧和家庭的变故,童年时期失落于家庭;时代的变迁,家庭的衰微,使她又与家庭一同失落于时代。这样过早的阅历人事变换和时世沧桑,张爱玲的精神家园也是苍凉的。在她的小说创作中,她不仅在题材的选择、情节发展、人物刻画方面,表现了饮食男女、个人际遇、纷繁家事、平凡人生生活中真实,传达出对人性悲凉无力的洞悉,而且她还在艺术表现技巧上尽可能的表达了彻底和无可救赎的悲凉感。正如夏志清先生所评论的:“张爱玲一方面有乔叟式享受人生乐趣的胸怀,可在观察人生处境的这方面,她的态度又是老练的带有悲剧感的。”这也就是说“苍凉”不仅来自作者书写的外在的世界本身,而且更来自于作者自己的精神家园,它是作者创作的一种主体风格,是作者人生观和创作上美学追求的外在彰显。而本文正试图通过张爱玲的小说,分析和把握作者深藏在“苍凉感”中的美学蕴涵。在张爱玲的小说中几乎所有的人物都没有一个好的光明的结局:七巧戴上沉重的黄金枷锁,扭曲地孤独的过了一世,临死的时候也还要拉上几个陪葬;美丽的川嫦在躺在病床上苦涩地体味着父母的自私,悲哀着爱情的消失,最终唯凋逝而已;白流苏虽然最终成为了名正言顺的范太太,“然而流苏还是有点怅惘”,细读来,《倾城之恋》也不过讲的只是一个女人悲凉的命运而已。无疑,她们的结局都是带有悲剧性的,而且张爱玲的小说也是带有悲剧意味的,但是她小说的美学风格却又不能够定位为严格意义上的悲剧。悲剧能够唤起崇高,人们能够从悲剧中汲取一种向上和进取的力量,而这显然是张爱玲的小说所不能做到的。张爱玲在小说中诉说的苍凉人生,虽然也令人惊惧,令人叹息,但“绝不能像古典任务那样有持续的崇高情感或热情的尽量发挥”,她笔下的人物,尽管都没有好结果,但总是些“疲乏、苟且、浑身小智小慧的人,担当不了悲剧的角色”,因而张爱玲小说中的“苍凉感”是具有悲剧意味、悲剧色彩的,但非纯正的悲剧的,它虽不具有古典悲剧中的崇高的美学价值,但是却蕴涵着作者个人独特的美学定位。一、“美是悲哀的”张爱玲对自己的创作有着清醒的认识,她在《自己的文章》中说“我的作品里缺少力”,但“力是快乐的,美却是悲哀的”,她“喜欢悲壮”,但“更喜欢苍凉”。在这里她将“美”定位为“悲哀的”,而“苍凉”正是作者的美学观在作品里的具体的体现。张爱玲在很小的童年时期就接触了中国的古典文学,而且一生都盛赞《红楼梦》、《***》等古