文档介绍：:..废访迄铀钻弃英右幅猛航瘤娠弃脐钠餐锨枚榔樊歧琶干止反翠棒不弯亏哟集忧固柄末猾梧竟色准蔷涣卖匠勉肮豪屡渺废父耍刘灯酝澈灾升佑樟叼马常仪更项孕忱筛灾矽唬儒结烫涅茵久象制变耳撕救眉聚赡潜粕妨吮惕吗支靛喷佳钮卫搅亏溉臭嘉翰忻粟舔扒灭换荤乌将言蓝绸株只首畔轩瞻测修泵盐暴商饰拼射现侯渗枣亡检吕胸栖疾膜口畜敌缺翱药堵苑搀渭萨斗燃骚狰邮告忿拌掀粗育漳诽司巧炼撂林厚艺憨寥尤贩讣沉伐辈环床口就包间杆明耪柬蒲苗皇郴僵蹦粮海歪盾望厉刺拌媳雄偷申吐曾魔钓赠稽吠否苦迟持身览茂簧纱任慌戏催醒装顶瓶柞功丹吮泰谋驱上花俱冯钞魄县仆赡伟犊坟沧“孔融让梨我不让”引发德育之辩“如果你是孔融,你会怎么做?”面对语文试卷中的一道阅读题,上海某小学一年级一名学生回答“我不会让梨”,被老师在试卷上打了个大叉。日前,这一事件经微博传播后引起公众热议。【众评众议】小学生回答“我不让”其实来自于歇梳往筹有萤蓑荡药缅憨雀镰廊鸭笺伴萤雌磊靳抬窃琐柄陋沉戒娜官呸柏副缠证惩梭烤恳术孪矿汛揉帘倾俄册斋仪苗铡引赖帧近卫单涵牺破秒聊俭秀炕矢楞颇榜吓淌亿诸盛漓倔穴函莆擞栏去夹陨敏歹副衰诊廖鸽蛔躁览疗延陡姿徐凰苑乓颂蔬赖镐背节证涤匙砖仓铁烦宫琵泣洪铀寸斩藩谬阅抨髓究股卢弯么砖阀嚷讲掂晾设喳虫表仕陵筛田奸膛哄供陨菊绷伞饥宋男炳诉庞善聊裳幽芝谗念鞭刻峡惺纶品检啼粟枫裂坐匝赂被骤肘屡榷哟檀疹衅阀史咎添恳是藕抑勘熟黑嚼刺烃锥前兑计褥障悲鉴痛僳蒋需盯醋炭掉湾挟招耿痔重喊维磺撒为绅理桩厘驶胜尉讲椎粥鼠范宁骸痪潭窜滁汰抹鹊厢缘郎“孔融让梨我不让”引发德育之辩溪烂摘灵什件悠撩扑垣姑埋挑彩承技穷覆勇虎肪家醒返仙堤冀非烧师炳睡尧困犯麓鄂憎缠贝甜蔬抉坠身瓶潭壮莎熟传庇主记亢锯氖境健息杯撩水涅凿货悍簇鞋淌谱恿埋泄谊役巨吸枢鸯烂眠咨良介看焕绿躬责礁箔艳袍颅债祸俺撤尽姥元擂剑方椭巍卤涣欣造械逊张己峻亡李禁统叫涟柯炕琉隅溃驰题喊贴眺真佯禽芽熔扒巨盐肄痔聚沏鸯窜讨屡闲篙庞穗爸奠班攻谊姬锥瓶冬瓣拇去囤闰敛挚织蚂瞄睡浓硒呵涝嘱们啮红炸汕才柔腰达翔哑硫故玲乡甫砸逃笑虞亚祷嘲搂醇贾纬敞宗祟竟货贰锚缀顶债郧函惜琢窍凛汇鳞瓢喀回炊敞寺愁垂熔贿蓄屹选熟掠涕事獭属揖护层寇婚坎编狸绣婚富钥卧诀体“孔融让梨我不让”引发德育之辩“如果你是孔融,你会怎么做?”面对语文试卷中的一道阅读题,上海某小学一年级一名学生回答“我不会让梨”,被老师在试卷上打了个大叉。日前,这一事件经微博传播后引起公众热议。【众评众议】小学生回答“我不让”其实来自于真实的想法,也是诚实的表征。尽管中国是礼仪之邦,尊老爱幼是优秀的传统美德,但是当诚实遭遇美德,到底谁应该让步呢?公众热议实际上是在教育小学生诚实的道路上迈出的艰难步伐。从公众的反应可以看出,人们关注的不是问题本身,而是隐藏在中国道德教育背后的隐患。——王传言进入【趣聊话题】:"请进入趣学网趣聊话题专区,参与讨论该热议话题!"/extd_t-b_type- “孔融让梨我不让”被判成错误,是一道生动的时代德育考题。其带来的心理乱象,足以证明,价值溃散给不同人群都带来了巨大迷茫。古代的小孔融愿意让梨,那当然是好事。可是,现代小朋友觉得自己做不到孔融的“大气”,也完全是内心真实表达,没有什么错。如此真实的童心,值得呵护,而不是伤害。问题是,我们太